325
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی

بنفسه، فأخذه النبيّ صلی الله علیه و آله فوضعه في حجره فبكى، فقال له عبد الرحمن: أتبكي؟ أَوَلَم تَكُن نَهَيتَ عن البكاء؟ قال:
«لا، ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند مصيبة، خمش وجوه وشقّ جيوب ورنة الشيطان».۱

۹. ابن ماجة: حدّثنا محمّد بن جابر المحاربي، ومحمّد بن كرامة، قالا: ثنا أبو اُسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول والقاسم، عن أبي أمامة: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله لعن الخامشة وجهها، والشاقّة جيبها، والداعية بالويل والثبور. ۲

۱۰. ابن ماجة: حدّثنا هشام بن عمّار، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا عبد الله بن دينار، ثنا جرير، مولى معاوية: خطب معاوية بحمص، فذكر فـي خطبته: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله نهى عن النوح. ۳
وروي عن "عليعلیه السلام۴ " عنهصلی الله علیه و آله مثله.

۱۱. أبو داود الطيالسي: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا شعبة، قال: أخبرني إبراهيم الهجري: رأيت ابن أبي أوفى في جنازة ابنته راكباً على بغلة، فمرّ على نسوة يترثّين، فقال: إيّاكنّ والتراثي؛ فإنّ رسول الله صلی الله علیه و آله نهى عنه. ۵

۱۲. ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن عليعلیه السلام قال:
«نهي عن النوح».۶

1.. سنن الترمذي: ج۳ ص۳۲۸ ح۱۰۰۵، المستدرك على الصحيحين: ج۴ ص۴۳ ح۶۸۲۵ وزاد فيه "وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم، ولولا أنّه وعد صادق وقول حقّ وإن يلحق اُولانا باُخرانا لحزنّا عليك حزناً أشدّ من هذا، وإنّا بك يا إبراهيم لمحزونون، تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الربّ"، سنن البيهقي: ج۴ ص۱۱۴ _ ۱۱۵ ح۷۱۵۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۷۵ ح۷ وص ۲۶۶ ح۲.

2.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۵۰۵ ح۱۵۸۵، صحيح ابن حبّان: ج۷ ص۴۲۷ _ ۴۲۸ ح۳۱۵۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۷۵ ح۶ ولیس فیه "الداعیة بالویل والثبور".

3.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۵۰۳ ح۱۵۸۰، مسند أبي يعلى: ج۶ ص۴۳۹ ح۷۳۳۶، المعجم الكبير: ج۱۹ ص۳۷۳ ح۸۷۶، التاريخ الكبير: ج۵ ص۸۱ الرقم ۲۲۲.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۴ ح۹.

5.. مسند الطيالسي: ص۱۱۱ح ۸۲۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۶ ح۸.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۴ ح۸.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
324

«اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميّت».۱
وروي عن "أبي مالك الأشعري۲ " وعن "عبد الله المزني عن أبيه عن جده۳ " عنهصلی الله علیه و آله نحوه.

۵. مسلم النيسابوري: حدّثني عمرو الناقد، حدّثنا عفّان بن مسلم، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: إنّ عمر بن الخطاب لمّا طعن عولت عليه حفصة، فقال: يا حفصة، أما سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله يقول: «المعول عليه يعذّب». وعول عليه صهيب فقال عمر: يا صهيب، أمّا علمت أنّ المعول عليه يعذّب؟۴

۶. أبو داود: حدّثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا محمّد بن ربيعة، عن محمّد بن الحسن بن عطيّة، عن أبيه، عن جدّه، عن أبي سعيد الخدري: لعن رسول الله صلی الله علیه و آله النائحة والمستمعة. ۵
وروي عن "ابن عبّاس۶ " و عن "ابن عمر۷ " كلاهما عنهصلی الله علیه و آله.

۷. الترمذي: حدّثنا عليّ بن حجر، أخبرنا محمّد بن عمّار، حدّثنى أسيد بن أبي أسيد: أن موسى بن أبي موسى الأشعري أخبره عن أبيه: أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله قال:
«مامن ميّت يموت فيقوم باكيه فيقول: وا جبلاه وا سيّداه أو نحو ذلك، إلّا وكّل به ملكان يلهزانه۸: أهكذا كنت؟».۹

۸. الترمذي: حدّثنا عليّ بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله: أخذ النبيّ صلی الله علیه و آله بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به إلى ابنه إبراهيم، فوجده يجود

1.. صحيح مسلم: ج۱ ص۸۲ ح۱۲۱، سنن الترمذي: ج۳ ص۳۲۵ ح۱۰۰۱ نحوه، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۵۵۷ ح۱۰۴۳۹، سنن البيهقي: ج۴ ص۱۰۴ ح۷۱۱۱.

2.. صحيح مسلم: ج۲ ص۶۴۴ح ۲۹، مسند ابن حنبل: ج۸ ص۴۵۱ ح۲۲۹۷۵، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۵۳۹ ح۱۴۱۳، صحيح ابن حبّان: ج۷ ص۴۱۲ ح۳۱۴۳.

3.. المعجم الكبير: ج۱۷ ص۱۹ ح۲۰.

4.. صحيح مسلم: ج۲ ص۶۴۰ ح۲۱، مسند ابن حنبل: ج۱ ص۹۰ ح۲۶۸، صحيح ابن حبّان: ج۷ ص۴۰۲ ح۳۱۳۲، سنن البيهقي: ج۴ ص۱۱۹ ح۷۱۶۸.

5.. سنن أبي داود: ج۳ ص۱۹۳ _ ۱۹۴ ح۳۱۲۸، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۱۳۰ ح۱۱۶۲۲، سنن البيهقي: ج۴ ص۱۰۵ ح۷۱۱۳.

6.. المعجم الكبير: ج۱۱ ص۱۱۷ ح۱۱۳۰۹.

7.. سنن البيهقي: ج۴ ص۱۰۵ ح۷۱۱۴.

8.. یلهزانه: أي یدفعانه ویضربانه. واللهز: الضرب بِجُمع الکَفّ في الصدر (النهایة: ج۴ ص۲۸۱«لهز»).

9.. سنن الترمذي: ج۳ ص۲۳۶ _ ۳۲۷ ح۱۰۰۳، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۵۰۸ ح۱۵۹۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5025
صفحه از 514
پرینت  ارسال به