301
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی

۱۰. الشافعي: أكره وطء القبر والجلوس والاتّكاء عليه، إلّا أن لا يجد الرجل السبيل إلى قبر ميّتهِ إلّا بأن يطأه، فذلك موضع ضرورة، فأرجو حينئذٍ أن يسعه. ۱

۶۳ _ باب كراهة الضحك بين القبور وعلى الجنازة والتطلّع في الدور۲

۶۴ _ باب استحباب الرفق بالميّت والقصد في المشي بالجنازة۳

۱. أبو داود: حدّثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن يحيى المجبر، قال أبو داود: وهو يحيى بن عبد الله التيمي، عن أبي ماجدة، عن ابن مسعود: سألنا نبيّناصلی الله علیه و آله عن المشي مع الجنازة، فقال:
«ما دون الخَبَبِ۴، إن يكن خيراً تَعَجَّل إليه، وإن يكن غير ذلك فبعدا لأهل النار، والجنازة متبوعة ولا تتبع، ليس معها من يقدمها».۵

۲. ابن ماجة: حدّثنا محمّد بن عبيد بن عقيل، ثنا بشر بن ثابت، ثنا شعبة، عن ليث، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبيّ صلی الله علیه و آله: أنّه رأى جنازة يسرعون بها، قال:
«لتكن عليكم السكينة».۶

۳. ابن ماجة: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا موسى بن عبيدة، حدّثني سعيد بن أبي سعيد، عن الأدرع السلمي: جئت ليلة أحرس النبيّ صلی الله علیه و آله فإذا رجل قراءته عالية، فخرج النبيّ صلی الله علیه و آله فقلت: يا رسول الله، هذا مراء. قال: فمات بالمدينة، ففرغوا من جهازه، فحملوا نعشه، فقال النبيّ صلی الله علیه و آله:
«ارفقوا به، رفق الله به، إنّه كان يحبّ الله ورسوله».۷

1.. كتاب الاُمّ: ج۱ ص۳۱۶.

2.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۲۳۲ _ ۲۳۳.

3.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۲۳۴.

4.. الخَبَب: ضرب من العدو (النهایة: ج۲ ص۳ «خبب»).

5.. سنن أبي داود: ج۳ ص۲۰۶ ح۳۱۸۴، سنن الترمذي: ج۳ ص۳۳۲ ح۱۰۱۱، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۴۶ ح۳۷۳۴، سنن البيهقي: ج۴ ص۳۸ ح۶۸۶۷.

6.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۷۴ _ ۴۷۵ ح۱۴۷۹، مسند ابن حنبل: ج۷ ص۱۶۴ ح۱۹۷۱۵، مسند ابن الجعد: ص۱۰۶ ح۶۰۹، سنن البيهقي: ج۴ ص۳۴ ح۶۸۵۱ نحوه وفيه "عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم".

7.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۹۷ ح۱۵۵۹.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
300

۲. الخطيب البغدادي: حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن المنذر الفقيه ـ بمكّة ـ حدّثنا قطن بن إبراهيم، حدّثنا الجارود بن يزيد، حدّثنا شعبة، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«لأن أطأ على جمرة أحبّ إلىّ من أن أطأ على قبر».۱

۳. ابن أبي شيبة بإسناده: عن جرير بن حازم، قال: رأيت الحسن وابن سيرين يمشيان بين القبور في نعالهما. ۲

۴. عبد الرزّاق: عن ابن جريج، عن رجل، عن سعيد بن جبير، وجاء مقبرة مكّة فقيل له: أتطؤ على القبر، قال: فأين أطؤها؟ هاهنا؟ وأشار إلى ثنيّة المدنيّين. ۳

۵. الطبراني بإسناده: عن أبي عبد الله البرّاد: كنت مع عبد الله فقال: لأن أطأ على جمرة أحبّ إليَّ من أن أطأ على قبر مسلم. ۴
وروي عن "عقبة بن عامر وأبي بكرة۵ " كلاهما مثله.

۶. ابن أبي شيبة بإسناده: عن مكحول: أنّه كان يكره القعود على القبور، وأن يمشي عليها. ۶
وروي عن "الحسن ومحمّد۷ " .

۷. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمران، عن أبي العلاء بن الشخِّير: يا فلان، تمشون على قبوركم؟ قلت: نعم، قال: كيف تُمطَرون؟!۸

۸. عبد الرزّاق بإسناده: عن عطاء: إنّا إذا بلغنا قبر أحدهم إنّا لنطؤه. ۹

۹. النووي _ في كراهة الجلوس على القبر والا تّكاء عليه والاستناد إليه _ : إنّ ذلك مكروه عندنا، وبه قال جمهور العلماء، منهم... أبو حنيفة وأحمد وداود، وقال مالك: لا يكره. ۱۰

1.. تاريخ بغداد: ج۱۱ ص۲۵۲ الرقم ۶۰۰۱.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۹ ح۲.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۱۱ ح۶۵۱۰.

4.. المعجم الكبير: ج۹ ص۱۹۷ح ۸۹۶۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۱۹ ح۱ وح۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۱۱ ح۶۵۱۲ وح۶۵۱۳.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۱۹ ح۲ وح۴.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۰ ح۸.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۱۹ ح۵.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۰ ح۶ وج ۸ ص۲۹۱ ح۲۶.

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۱۰ ح۶۵۰۹.

10.. المجموع: ج۵ ص۳۱۲.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3398
صفحه از 514
پرینت  ارسال به