295
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی

۵۶ _ باب استحباب التسليم على أهل القبور والترحّم عليهم۱

۱. مسلم النيسابوري: حدّثني هارون بن سعيد الأيلي، حدّثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلّب: إنّه سمع محمّد بن قيس يقول: سمعت عائشة تحدّث، فقالت: ألا اُحدّثكم عن النبيّ صلی الله علیه و آله وعنّي؟ قلنا: بلى، ح. وحدّثني من سمع حجّاجاً الأعور ـ واللفظ له ـ قال: حدّثنا حجّاج بن محمّد، حدّثنا ابن جريج، أخبرني عبد الله ـ رجل من قريش ـ عن محمّد بن قيس بن مخرمة بن المطلب؛ إنّه قال يوماً ألا اُحدّثكم عنّي وعن اُمّي؟ قال: فظننا أنّه يريدُ أمّه التي ولدته، قال: قالت عائشة: ألا اُحدّثكم عنّي وعن رسول الله صلی الله علیه و آله؟ قلنا: بلى... قالت: قال النبيّ صلی الله علیه و آله:
«...فإنّ جبريل أتاني...فقال: إنّ ربّك يأمرك أن تأتى أهل البقيع فتستغفر لهم».
قالت: قلت: كيف أقول لهم يا رسول الله؟ قال:
«قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منّا والمستأخرين، وإنّا إن شاء الله بكم للاحقون».۲
وروي عن "أبي هريرة۳ " وعن "بريدة۴ " وعن "أبي مويهبة۵ " كلّها عنهصلی الله علیه و آله وعن "عليّ علیه السلام۶ " كلّها نحوه.

1.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۲۲۵ _ ۲۲۶.

2.. صحیح مسلم: ج۲ ص۶۶۹ _ ۶۷۱ ح۱۰۳ وص ۶۶۹ ح۱۰۲ وفيه "وآتاكم ما توعدون غداً مؤجلون... الّلهمّ اغفر لأهل بقيع الغرقد "، سنن النسائي: ج۴ ص۹۱ _ ۹۳، صحيح ابن حبّان: ج۱۶ ص۴۵ _ ۴۶ ح۷۱۱۰، الدعاء للطبراني: ص۳۷۴ ح۱۲۴۶.

3.. صحيح مسلم: ج۱ ص۲۱۸ ح۳۹، سنن أبي داود: ج۳ ص۲۱۹ ح۳۲۳۷، سنن النسائي: ج۱ ص۹۳ _ ۹۴ وليس فيها "ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين".

4.. صحيح مسلم: ج۲ ص۶۷۱ ح۱۰۴، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۹۴ ح۱۵۴۷، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۱۷ ح۲۳۰۴۶ وليس فيها "ويرحم الله المستقدمين منّا والمستأخرين" وزاد فيها "أسأل الله لنا ولكم العافية".

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۱ ح۹ وفيه "أمر رسول الله۶ أن يخرج إلى البقيع فيصلّي عليهم أو يسلّم عليهم".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۰ ح۱ وليس فيه "ويرحم الله المستقدمين منّا والمستأخرين" وزاد فيه "أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع... وإنّا لله وإنّا إليه راجعون".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
294

۷. عبد الرزّاق: عن معمر عن قتادة: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله قال:
«من زار القبور فليس منّا».۱

۸. عبد الرزّاق: عن الثوري، عن المجالد بن سعيد، قال: سمعت الشعبي يقول: لولا أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله نهى عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي. ۲

۹. عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن أبي مليكة: رأيت عائشة تزور قبر أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر. ۳

۱۰. عبد الرزّاق بإسناده: عن نافع: كان ابن عمر يمرّ على قبر واقد أخيه، فيقف عليه، فيدعو له ويصلّي عليه. ۴

۱۱. عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم: كانوا يكرهون زيارة القبور. ۵

۱۲. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمر: نهينا النساء لأنّا لا نجد أضلّ من زائرات القبور. ۶

۱۳. الترمذي: لا یرون بزيارة القبور بأسا و هو قول ابن مبارك والشافعي و أحمد و إسحاق. ۷

ويأتي في الباب ۵۵ و ۵۶ و ۷۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۵۵ _ باب تأكّد استحباب زيارة القبور يوم الإثنين والخميس والسبت۸

۱. الحاكم النيسابوري: حدّثنا أبو حميد أحمد بن محمّد بن حامد العدل بالطابران، ثنا تميم بن محمّد، ثنا أبو مصعب الزهري، حدّثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، أخبرني سليمان بن داود، عن جعفر بن محمّدعلیه السلام، عن أبيهعلیه السلام، عن عليّ بن الحسينعلیه السلام، عن أبيهعلیه السلام:
«إنّ فاطمة بنت النبيّ صلی الله علیه و آله كانت تزور قبر عمّها حمزة كلّ جمعة، فتصلّي وتبكي عنده».۹

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۶۹ ح۶۷۰۵.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۶۹ ح۶۷۰۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۶ ح۱۱.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۷۰ ح۶۷۱۰.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۷۰ ح۶۷۰۹.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۶۹ ح۶۷۰۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۶ ح۹.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۶ ح۸.

7.. سنن الترمذي: ج۳ ص۳۷۰ ذیل ح۱۰۵۴.

8.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۲۲۳ _ ۲۲۴.

9.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۵۳۳ ح۱۳۹۶وج ۳ ص۳۰ ح۴۳۱۹، سنن البيهقي: ج۴ ص۱۳۱ ح۷۲۰۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۵۷۲ ح۶۷۱۳ و۵۷۴ ح۶۷۱۷.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3014
صفحه از 514
پرینت  ارسال به