۱۰. عبد الرزّاق بإسناده: عن الزهري: إنّ عثمان أمر بتسوية القبور، قال: ولكن يرفع من الأرض شيئاً، فقال: فمرّوا بقبر اُمّ عمر وبنت عثمان، قال: فأمر به فسوّي. ^۱

۱۱. ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عبّاس: إذا رأيت القوم قد دفنوا ميتاً فأحدثوا في قبره ما ليس في قبور المسلمين، فسوّه بقبور المسلمين. ^۲

۱۲. ابن أبي شيبة بإسناده: عن منصور بن عبد الرحمن: قال رجل للشعبي: رجل دفن ميتّاً فسوّى قبره بالأرض، فقال: أتيت على قبور شهداء اُحد فإذا هي مشخّصة من الأرض. ^۳

۱۳. عبد الرزّاق بإسناده: عن أبي بكر عن غير واحد: إنّ قبر النبيّ صلی الله علیه و آله رفع جدثه شبراً، وجعلوا ظهره مسنمّاً ليست له حدبة. ^۴

۱۴. ابن أبي شيبة بإسناده: عن أشعث، عن الحسن، قال: كان يكره أن يدفن اثنان في قبر واحد. ^۵

۱۵. مالك بإسناده: عن عروة: ما اُحبّ أن اُدفن بالبقيع، لأن اُدفن بغيره أحبّ إليَّ من أن اُدفن به، إنّما هو أحد رجلين؛ إمّا ظالم فلا أحبّ أن اُدفن معه، وإمّا صالح فلا أحبّ أن تنبش لي عظامه. ^۶

۱۶. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبد الله بن مسعود: ادفنوني في قبر عثمان بن مظعون. ^۷

۱۷. النووي: إذا دفن من غير غسل أو إلی غير القبلة، يجب نبشه ليغسل ويوجّه للقبلة ما لم يتغيّر. وبه قال مالك وأحمد وداود. وقال أبو حنيفة: لا يجب ذلك بعد اهالة التراب عليه. ^۸

۱۸. الشافعي: يدفن في موضع الضرورة من الضيق والعجلة الميّتان والثلاثة في القبر إذا كانوا، ويكون الذي للقبلة منهم أفضلهم وأسنّهم، لا اُحبّ أن تدفن المرأة مع الرجل على حال، وإن

«احفروا، وأوسعوا، واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر».
قيل: فأيّهم يقدّم؟ قال: «أكثرهم قرآناً» قال: اُصيب أبي يومئذ عامر بين اثنين _ أو قال: واحد _ . ^۱
وروي عن "أنس بن مالك^۲ " وعن "كعب بن مالك وإسحاق^۳ " كلّها عنهصلی الله علیه و آله نحوه.

۵. البخاري: حدّثنا سعيد بن سليمان، حدّثنا الليث، حدّثنا ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب أنّ جابر بن عبد الله أخبره: إنّ النبيّ صلی الله علیه و آله كان يجمع بين الرجلين من قتلى اُحد. ^۴

۶. البخاري بإسناده: zعن جابر: دفن مع أبي رجل فلم تطب نفسي حتّى أخرجته، فجعلته في قبر على حدة. ^۵

۷. مالك بإسناده: عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة: إنّ عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمر الأنصاريّين، ثّم السلميّين، كانا قد حفر السيل قبرهما، وكان قبرهما ممّا يلي السيل، وكانا في قبر واحد، وهما ممّن استشهد يوم اُحد، فحفر عنهما ليغيّرا من مكانهما. ^۶
وروي عن "قيس^۷ " نحوه.

۸. الطبراني بإسناده: عن أبي مجلز: إنّ معاوية قال: إنّ تسوية القبور من السنّة، وقد رفعت اليهود والنصارى فلا تشبّهوا بهما. ^۸

۹. ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن سيرين: إنّ زيد بن ثابت استأذن عثمان في نبش قبور كانت في مسجد النبيّ صلی الله علیه و آله فأذن له، فنبشها وأخرجها من المسجد، قال: وإنّما كانت تركت في المسجد؛ لأ نّه كان في رقاء الناس قلّة. ^۹