235
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی

۳ _ باب استحباب ترك الرجوع عن الجنازة إلى أن يُصلّى عليها وتدفن، ويعزى أهلها وإن أذن له وليّها في الرجوع، وأنّه لا حاجة إلى إذنه في التشييع۱

۱. البخاري: حدّثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت على ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه: إنّه سأل أبا هريرة، فقال: سمعت النبيّ صلی الله علیه و آله؛ وحدّثنا أحمد بن شبيب بن سعيد، قال: حدّثني أبي، حدّثنا يونس، قال ابن شهاب: وحدّثني عبد الرحمن الأعرج: إنّ أبا هريرة قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«من شهد الجنازة حتّى يصلّي فله قيراط، ومن شهد حتّى تدفن كان له قيراطان»، قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين».۲

۲. أبو نعيم الإصبهاني: حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عمر، ثنا حاجب بن أركين، ثنا أحمد بن أبي داود الحنّاط، ثنا عمرو بن عبد الغفّار، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر: قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«أميران وليسا بأميرين: ... الرجل يتبع الجنازة فيصلّى عليها، فليس له أن ينصرف حتى يستأمر أهل الجنازة».۳

۳. عبد الرّزاق بإسناده: عن طاووس: رأى ابن عبّاس رجلاً انصرف حين صلّى على الجنازة، فقال له ابن عّباس: انصرف هذا بقيراط من الأجر. ۴

۴. عبد الرزّاق: عن ابن جريج: اتّبع عطاء جنازة فصلّى عند دار عبد العزيز، فقال له رجل: ماذا لي من الأجر؟ قال: بقدر ما اتّبعت. ۵

۵. البخاري: قال حميد بن هلال: ما علمنا على الجنازة إذناً، ولكن مَن صلّى ثمّ رجع فله قيراط. ۶
وروي عن "محمّد۷ " نحوه.

1.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۱۴۵ _ ۱۴۸.

2.. صحيح البخاري: ج۱ ص۴۴۵ ح۱۲۶۱، صحيح مسلم: ج۲ ص۶۵۲ ح۵۲ وص ۶۵۳ ح۵۳ وح۵۴.

3.. تاریخ إصبهان: ج۲ ص۴۹ ذیل الرقم ۱۰۴۹.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۴۵۱ ح۶۲۷۲.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۴۵۱ ح۶۲۷۳.

6.. صحيح البخاري: ج۱ ص۴۴۵.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۹۳ ح۴ وفيه "ويقول: ما سلطانهم علينا".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
234

يعني ابنه _ فقال: هل مررت بهذه الامرأة الميّتة فقال: لا فقال عمر: لو حدّثتني أنّك مررت بها لنكّلت بك، ثمّ قام عمر بين ظهراني الناس، فتغيّظ عليهم فيها، وقال: لعلّ الله يدخل كليباً الجنّة بفعله. ۱

۲ _ باب استحباب تشييع الجنازة والدعاء للميّت۲

۱. البخاري: حدّثنا أبو الوليد، قال: حدّثنا شعبة، عن الأشعث، قال: سمعت معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء: أمرنا النبيّ صلی الله علیه و آله بسبع ونهانا عن سبع: أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض... ۳

۲. الترمذي: حدّثنا قتيبة، حدّثنا محمّد بن موسى المخزومي المدني، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«للمؤمن على المؤمن ستّ خصال: يعوده إذا مرض، ويشهده إذا مات، ويجيبه إذا دعاه، ويسلّم عليه إذا لقيه، ويشمّته إذا عطس، وينصح له إذا غاب أو شهد».۴

۳. ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«للمسلم على المسلم أن يعوده إذا مرض، ويحضر جنازته».۵

۴. عبد الرزّاق بإسناده: عن عثمان بن الأسود، سئل مجاهد: صلاة التطوّع أفضل أم اتّباع الجنازة؟ قال: بل اتّباع الجنازة. ۶

۵. ابن سعد بإسناده: عن أبي معمر: لمّا مات أبو ميسرة قال أصحاب عبد الله: امشوا خلف أبي ميسرة، فإنّه كان يحبّ أن يمشي خلف الجنازة. ۷

وتقدّم في الباب ۱۰ من أبواب الاحتضار، ويأتي في الباب ۴ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

1.. سنن البيهقي: ج۳ ص۵۴۳ ح۶۶۱۹.

2.. وسائل الشيعة: ج۳ ص۱۴۱ _ ۱۴۵.

3.. صحيح البخاري: ج۱ ص۴۱۷ _ ۴۱۸ ح۱۱۸۲، صحيح مسلم: ج۳ ص۱۶۳۵ ح۳.

4.. سنن الترمذي: ج۵ ص۸۰ _ ۸۱ ح۲۷۳۷، سنن النسائي: ج۴ ص۵۳، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۲۰۶ ح۸۲۷۸، المعجم الأوسط: ج۹ ص۱۳۵ _ ۱۳۶ ح۹۳۴۱.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۲۳ ح۳.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۴۵۱ ح۶۲۷۴.

7.. الطبقات الكبرى: ج۶ ص۱۰۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۶۳ ح۱۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3099
صفحه از 514
پرینت  ارسال به