۳. ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عون: كتبت إلى نافع أسأله أتؤمّ المرأة النساء، فقال: لا أعلم المرأة تؤمّ النساء. ^۱

۴. الشافعي _ في صلاة النساء على الجنائز دون الرجال _ : وإن أمّتهنّ إحداهنّ وقامت وسطهنّ لم أر بذلك بأساً. ^۲

۲۶ _ باب كراهة صلاة الجنازة بالحذاء وجوازها بالخفّ^۳

يأتي في الباب ۲۷ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۷ _ باب استحباب وقوف الإمام عند وسط الرجل أو صدره، وعند صدر المرأة أو رأسها ^۴

۱. البخاري: حدّثنا مسدّد، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا حسين، حدّثنا عبد الله بن بريدة، عن سمرة: صلّيت وراء النبيّ صلی الله علیه و آله على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها وسطها. ^۵

۲. الترمذي: حدّثنا عبد الله بن منير، عن سعيد بن عامر، عن همّام، عن أبي غالب: صلّيت مع أنس بن مالك على جنازة رجل، فقام حيال رأسه، ثمّ جاءوا بجنازة امرأة من قريش، فقالوا: يا أبا حمزة، صلّ عليها، فقام حيال وسط السرير، فقال له العلاء بن زياد:
هكذا رأيتَ رسول الله صلی الله علیه و آله قام على الجنازة مقامك منها، ومن الرجل مقامك منه؟ قال: نعم، فلمّا فرغ قال احفظوا. ^۶

۳. ابن أبي شيبة بإسناده: عن عطاء: إذا صلّى الرجل على الجنازة قام عند الصدر. ^۷
وروي عن "إبراهيم^۸ " مثله.

۲۴ _ باب أنّ الزوج أولى بالمرأة من جميع أقاربها حتّى الأخ والولد والأب^۱

۱. البخاري: عن عائشة: إنّ فاطمةعلیها السلام... عاشت بعد النبيّ صلی الله علیه و آله ستّة أشهر، فلمّا توّفيت دفنها زوجها عليّ ليلاً، ولم يُؤذِن بها أبا بكر، وصلّى عليها. ^۲

۲. عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن عبّاس: أحقّ الناس بالصلاة على المرأة زوجها. ^۳
وروي عن "عطاء^۴ " وعن "الحسن^۵ " كلاهما مثله وعن "أبي بكرة^۶ " نحوه.

۳. عبد الرزّاق بإسناده: عن الحسن: أولى الناس بالصلاة على المرأة الأب، ثمّ الزوج، ثمّ الابن، ثمّ الأخ. ^۷

۴. ابن حزم: قال أبو حنيفة، ومالك، والشافعي...: الأولياء أحقّ بالصلاة عليها من الزوج إلّا أّن أبا حنيفة، قال: إن كان ولدها ابن زوجها الحاضر فالزوج أبو الولد أحقّ. ^۸

۲۵ _ باب إجزاء صلاة النساء على الجنازة وأنّه يجوز أن تؤمّهن المرأة، ويكره أن تتقدّمهنّ، بل تقف وسطهنّ في الصفّ^۹

۱. ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو بكر، قال: حدّثنا وكيع، عن أبي ذئب، عن مولى لبني هاشم، عن عليّ علیه السلام:
«لا تؤمّ المرأة».^۱۰

۲. البيهقي بإسناده: عن ابن عبّاس: تؤمّ المرأة النساء تقوم وسطهنّ. ^۱۱
وروي عن "اُمّ سلمة^۱۲ " وعن "مجاهد وعطاء وابن جريج وحميد بن عبد الرحمن^۱۳ " نحوه.