1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۷۵ ح۶ وج ۸ ص۴۱۶ ح۷.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۷۵ ح۵ وج ۸ ص۴۱۵ ح۶ وفيهما "فصل" بدل "تسليمة" وج ۲ ص۱۷۵ ح۱۰ وفيه "يكفيك التشهّد في كلّ ركعتين إلّا أن تكون لك حاجة".

3.. الموطأ: ج۱ ص۱۱۹ ح۷ وفي ذيله "يسلّم من كلّ ركعتين"، سنن البيهقي: ج۲ ص۶۸۵ ح۴۵۷۳، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۲۹۷ ذیل ح۱۳۵۱ وفي ذيلهما "يريد به التطوّع"، التاريخ الكبير: ج۱ ص۲۸۵ الرقم ۹۱۸.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۰۱ ح۴۲۳۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۷۶ ح۸ وح ۶ وح ۷ وليس فيه "صلاة الليل" وص ۱۷۵ ح۷ وح ۸ وج ۸ ص۴۱۵ ح۸ وليس في الأربعة الأخيرة "صلاة النهار".

5.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۸۹ ح۱۱۰۸ وفيه "ما أدركت فقهاء أرضنا إلّا يسلّمون في كلّ اثنتين من النهار".

6.. سنن الترمذي: ج۲ ص۲۹۵ ذیل ح۴۲۹ و ص۳۰۰ ذیل ح۴۳۷ وليس في الأخير"صلاة الليل".

7.. سنن البيهقي: ج۲ ص۶۸۶ ح۴۵۷۵، التاريخ الكبير: ج۱ ص۲۸۵ الرقم ۹۱۸، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۲۹۶ ذیل ح۱۳۵۰.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۴ ح۱۵.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۵ ح۲۲.

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۴ ح۱۴، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۰۴.

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۲۰ ح۴۶۳۶ وص ۲۵ ح۴۶۵۹ وص ۲۶ ح۴۶۶۰ وح ۴۶۶۱ وح ۴۶۶۲ وح ۴۶۶۳ وص ۲۷ ح۴۶۶۹ وح ۴۶۷۱ وج ۴ ص۲۵۹ ح۷۷۲۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۴ ح۱۷ وفيه "أجمع المسلمون عن أنّ الوتر ثلاث لا يسلّم إلّا في آخرهنّ" وح ۱۹ وص ۱۹۵ ح۲۰ وح ۲۱ وح ۲۳ وح ۲۴ وفيه "كان أصحاب عليّ علیه السلام وأصحاب عبد الله لا يسلّمون في ركعتي الوتر".

12.۲. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۴۷ ح۱۱۴۲، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳ ح۴۸۰۹، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۲۰ ح۴۶۴۰.

13.۳. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۵ ذیل ح۴۸۱۴.

1.. المعجم الكبير: ج۱۰ ص۲۷۹ ح۱۰۶۵۵.

2.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۶۵ _ ۳۶۶ ح۱۱۵۷، سنن أبي داود: ج۲ ص۲۳ ح۱۲۷۰، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۱۳۸ ح۲۳۵۹۱، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۲۲۱ _ ۲۲۲ ح۱۲۱۴.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۰۱ ح۴۲۲۹ وج ۱ ص۵۱ ح۱۵۳.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۸ ص۴۱۶ ح۸.

5.. الموطّأ: ج۱ ص۱۲۵ ح۲۰، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۳۱۲ ح۱۳۸۶، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۲۷ ح۴۶۷۰.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۲۷ ح۴۶۷۲ والمصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۳ ح۱۲ وح ۱۳ وج ۸ ص۴۱۶ ح۱۱ وفيه "كان آل سعد وآل عبد الله يسلّمون في ركعتي الوتر ويوترون بركعة" وح ۱۲ وح ۱۳.

7.. المجموع للنووي: ج۴ ص۲۴ وفيه "أنّ الفصل أفضل".

8.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۷۲ ح۱۱۷۶، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۸ ح۴۷۹۰، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۳۱۳ ح۱۳۸۷، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۲۹۵ ح۱۳۴۳۱.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۸ ص۴۱۵ ح۳ وح ۶ وص ۴۱۶ ح۱۰ وفيه "أنه أوتر بركعة".

10.. معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۳۱۳ _ ۳۱۴ ح۱۳۸۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۸ ص۴۱۵ ح۴ وفيهما "كان يوتر بركعة".

11.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۲ ح۱۰ وج ۸ ص۴۱۵ ح۵ وص ۴۱۶ ح۹.