451
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وروي عن"حذيفة۱" وعن"عمر بن عبد العزيز۲" كلاهما نحوه.

۱۰.محمّد بن الحسن بإسناده: عن حمّاد، قال: كان نقش خاتم إبراهيم النخعي: الله وليّ إبراهيم....۳

۱۱.محمّد بن الحسن بإسناده: عن محمّد بن المنتشر: أنّه كان نقش خاتم مسروق: بسم الله الرحمن الرحيم.۴

۱۲.الطحاوي بإسناده: عن حيّان الصائغ، قال: كان نقش خاتم أبي بكر: نعم القادر الله.۵

وروي عن "عثمان۶".

۱۳.الطحاوي بإسناده: عن عمر بن الخطّاب: لا تنقشوا في خواتيمكم العربية.۷

۱۴.أبو بشر الدولابي بإسناده: عن أبي زيد محمّد بن المنذر الزبيري، قال: كان نقش خاتم هشام بن عروة:﴿رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾۸.۹

۱۵.أبو بشر الدولابي بإسناده: عن البلهي، قال: رأيت نقش خاتم أبي عثمان الأنصاري قاضي مرو: ﴿إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾۱۰.۱۱

۱۶.عبدالرزّاق بإسناده: عن ابن طاووس، عن أبيه: كان لأبي خاتم، وكان نقشه: "لا إله إلا الله"، وكان لا يلبسه.۱۲

وروي عن "حمّاد۱۳" نحوه.

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۶۱ ح۳ وفيه"الحمد لله" بدل "الوفاء عزيز".

2.. الديباج للختلي: ص۷۸ ح۵، أمالي ابن سمعون: ج۱ ص۱۴۱ ح۹۵.

3.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۶ ح۸۵۴، الآثار لأبي يوسف: ص۴۵۱ ج۱۰۴۰، مسند ابن الجعد: ص۱۰۹ ح۶۳۶، شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۶۶ وفيهما"كان نقش خاتم إبراهيم: نحن بالله وله" .

4.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۷ ح۸۵۵، الآثار لأبي يوسف: ص۴۵۲ ح۱۰۴۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۶۲ ح۱۲.

5.. شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۶۴، الديباج للختلي: ص۶۸ ح۱۳۹.

6.. الديباج للختلي: ص۶۹ ح۱۴۰وفيه "كان نقش خاتم عثمان: آمن عثمان بالله العظيم".

7.. شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۶۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۶۲ ح۲۰.

8.. طه: ۱۱۴.

9.. الكنى والأسماء لأبي بشر: ج۲ ص۵۵۹ ح۱۰۰۷.

10.. الأنعام: ۱۵.

11.. الكنى والأسماء لأبي بشر: ج۳ ص۱۰۵۹ ح۱۸۶۶.

12.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۰ ص۳۹۴ ح۱۹۴۶۷ و ج۱ ص۳۴۷ ح۱۳۵۵.

13.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۷ ح۸۵۵ وليس فيه ذيله.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
450

أرطاة بن المنذر، عن خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«كان فصّ خاتم سليمان بن داود علیهما السلام سماوي، فاُلقي إليه فأخذه ووضعه في خاتمه، وكان نقشه: أنا الله لا إله إلّا أنا، محمّد عبدي ورسولي».۱

۵.الطحاوي: حدّثنا عليّ، قال: ثنا خالد بن عمرو، قال: ثنا إسرائيل، عن جابر عن أبي جعفر علیه السلام قال:

«كان نقش خاتم عليّ علیه السلام: لله الملك».۲

۶.أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمّد بن إسحاق، ثنا محمّد بن الصباح، ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي جعفر علیه السلام، قال:

«كان في نقش خاتم أبي علیه السلام: القوّة لله جميعاً».۳

وروي عن "جعفر بن محمّد علیهما السلام۴".

۷.الحكيم الترمذي بإسناده: عن أبي هريرة، قال: لما ارتقى موسى علیه السلام جبل طور سيناء رأى الجبّار في إصبعه خاتماً، فقال: يا موسى، ما هذا؟ قال: يا ربّ حلي من حلي الرجال. قال: فهل عليه شيء من أسمائي أو كلامي؟ قال: لا يا ربّ. قال: فاكتب عليه: ﴿لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ﴾۵.۶

۸.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، قال: سمعت أشياخنا يقولون: كان نقش خاتم اُسامة بن زيد: حبّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم.۷

۹.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن عبد الله بن وهب، يقول: كان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجرّاح: الوفاء عزيز.۸

1.. مسند الشاميّين: ج۱ ص۴۰۵ ح۷۰۳، الفردوس: ج۳ ص۲۷۲ ح۴۸۱۳.

2.. شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۶۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۴۷ ح۱۳۵۳وح۱۳۵۴ وفیه "تعالی الله الملك"، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۶۲ ح۲۱.

3.. حلية الأولياء: ج۳ ص۱۴۰.

4.. حلية الأولياء: ج۳ ص۱۸۶ وفيه "كان في خاتم أبي: القوّة لله جميعاً".

5.. الرعد: ۳۸.

6.. المنهيات للحكيم الترمذي: ص۱۱۰.

7.. المستدرك علی الصحيحين: ج۳ ص۶۸۹ ح۶۵۳۲، المعجم الكبير: ج۱ ص۱۵۹ ح۳۷۴.

8.. المستدرك علی الصحيحين: ج۳ ص۲۹۹ ح۵۱۶۱، شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۶۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۶۱ ح۸ وح۹ وفيها"الحمد لله" بدل "الوفاء عزيز"، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۴۸ ح۱۳۶۱ وفيه "الخمس لله" بدل "الوفاء عزيز".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7739
صفحه از 481
پرینت  ارسال به