۳.الترمذي: حدّثنا قتيبة، حدّثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه علیهما السلام قال:

«كان الحسن والحسين علیهما السلام يتختّمان في يسارهما».^۱

۴.ابن أبي شيبة: حدّثنا معن بن عيسى، عن سليمان بن بلال، عن جعفر، عن أبيه علیهما السلام:

«إنّ أبا بكر وعمر وعثمان تختّموا في يسارهم».^۲

وروي عن "ابن عمر^۳" وعن "القاسم وسالم وإبراهيم وعمرو بن حريث^۴" وعن " قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن الأسود وقيس بن ثمامة والشعبي وابن الحنيفة^۵" كلّها نحوه.

ويأتي في الباب ۴۹ و ۵۹ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۴۹ _ باب استحباب التختّم في اليمين^۶

۱.مسلم النيسابوري: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة وعبّاد بن موسى، قالا: حدّثنا طلحة بن يحيى وهو الأنصاري ثمّ الزرقي، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك: أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لبس خاتم فضّة في يمينه....^۷

وروي عن"عليّ علیه السلام وأبي سلمة بن عبد الرحمن^۸" وعن"ابن عبّاس^۹" وعن"جابر بن عبد الله^۱۰"

۱۷.الكوسج: قلت [لابن حنبل]: الخاتم من ذهب أو حديد يكره؟ قال: إي والله، والحديد يكره.^۱

وتقدّم في الباب ۳۰ و ۳۲ من ألابواب لباس المصلّي ويأتي في الباب ۶۲ و ۶۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۴۷ _ باب استحباب تدوير الفصّ وكونه أسود^۲

۴۸ _ باب جواز التختّم في الیمین وفي اليسار^۳

۱.مسلم النيسابوري: حدّثني أبو بكر بن خلّاد الباهلي، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: كان خاتم النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم في هذه، وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى.^۴

و روي عن "أبي سعيد الخدري^۵" وعن "ابن عمر^۶" وعن "ابن سيرين^۷" كلّها عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه وعن "علیّ علیه السلام^۸".

۲.البيهقي: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه::

«أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم تختّم خاتماً من ذهب في يده اليمنى على خنصره حتّى رجع إلى البيت، فرماه فما لبسه، ثمّ تختّم خاتماً من ورق فجعله في يساره... ».^۹