429
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

۴.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عرس المصري، ثنا الزبير بن بكّار، ثنا محمّد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، حدّثتني قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة، عن اُمّها كريمة بنت المقداد بن عمرو، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطّلب، قالت: كان لرسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نعل لها خصرة۱.۲

وروي عن "أبي جعفر علیه السلام ويزيد بن أبي زياد۳" كلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۵.عبدالرزّاق: عن ابن جريج، قال: حدّثت أنّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم كان يكره أن يطلع من نعليه شيئاً من قدميه.۴

۶.النسائي بإسناده: عن عمرو بن أوس، قال: كان لنعل... أبي بكر قبالان ونعل عمر قبالان.۵

وروي عن "ابن عمر۶".

۷.أبو داود: رأيت على أحمد نعلين حمراوين، وكان لنعليه قبال واحد.۷

۸.أبو داود: قلت لأحمد: يلبسها النعل الصرارة؟ قال: لا، إلّا أن يكون يلبسها للوضوء. قلت: للجمال؟ قال: لا. قيل له: فيجزّ شعرها؟ قال: لا.۸

۳۴ _ باب كراهة عقد الشراك واستحباب طول ذوائب النعلين۹

۳۵ _ باب استحباب هبة النعل والشسع للمؤمن۱۰

۱.النسائي: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، قال: ثنا خالد بن مخلد، قال: ثنا عبد الملك بن

1.. فيه: "أنّ نعله صلی الله علیه و اله و سلم كانت مخصّرة"، أي قطع خصراها حتّى صارا مستدقّين(النهاية: ج۲ ص۳۷ «خصر»).

2.. المعجم الأوسط: ج۶ ص۳۰۰ ح۶۴۶۶.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۳ ح۴ وفيه "كان حذو رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم مخصرّتين معقّبتين" و ح۶ وفيه "رأيت نعل النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم في المدينة مخصّرة ملسّنة، له عقب خارج".

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۸۹ ح۱۵۲۱.

5.. السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۵۰۵ ح۹۸۰۲، الشمائل المحمّدية: ص۴۷ ح۸۱،، المعجم الصغير: ج۱ ص۹۲وفيهما "وأوّل من عقد عقداً واحداً عثمان".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۳ ح۳ .

7.. مسائل أحمد لأبي داود: ج۱ ص۳۵۰ الرقم ۱۶۷۹.

8.. مسائل أحمد لأبي داود: ج۱ ص۳۵۱ الرقم ۱۶۸۶.

9.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۶۴.

10.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۶۴ _ ۶۵.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
428

وتقدّم في الباب ۳۸ من أبواب الوضوء والباب ۳۷ و ۳۸ من أبواب لباس المصلّي والباب ۱۳ و ۱۴ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳۳ _ باب كيفيّة النعل۱

۱.البخاري: حدّثنا حجّاج بن منهال، حدّثنا همام، عن قتادة، حدّثنا أنس: أنّ نعل النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم كان لها قبالان.۲

وروي عن "أبي هريرة۳" وعن "ابن عبّاس۴" وعن "عبد الله بن الحارث وابن سيرين۵" وعن "أوس بن أوس۶" وعن "عمرو بن أوس۷" كلّها عنه صلی الله علیه و اله و سلم مثله.

۲.البخاري: حدّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج؛ أنّه قال لعبد الله بن عمر: رأيتك تصنع أربعاً لم أرَ أحداً من أصحابك يصنعها، قال: ما هي يا بن جريج؟ قال: رأيتك لا تمسّ من الأركان إلّا اليمانيّين، ورأيتك تلبس النعال السبتية... فقال له عبد الله بن عمر:... وأمّا النعال السبتية فإنّي رأيت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوّضأ فيها، فأنا اُحبّ أن ألبسها....۸

۳.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، حدّثنا محمّد بن يحيى الأزدي، ثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن يحيى بن عبيد بن عطاء، عن أبيه، عن جدّه، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يقول:

«قابلوا۹ النعال».۱۰

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۶۲ _ ۶۳.

2.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۲۰۰ ح۵۵۱۹، سنن أبي داود:ج ۴ ص۶۹ح۴۱۳۴، سنن الترمذي: ج۴ ص۲۴۲ ح۱۷۷۲ وح ۱۷۷۳، سنن النسائي: ج۸ ص۲۱۷.

3.. الشمائل المحمّدية: ص۴۵ ح۷۵، سنن الترمذي: ج۴ ص۲۴۲ ذيل ح۱۷۷۳، المعجم الصغير: ج۱ ص۹۲.

4.. سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۱۹۴ ح۳۶۱۴، شعب الإيمان: ج۵ ص۱۷۸ ح۶۲۷۲ وفيهما"مثني شراكهما"، الشمائل المحمّدية: ص۴۴ ح۷۲.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۳ ح۱ وح۵ وفيه "قبالان مثني شراكهما"

6.. المعجم الكبير: ج۱ ص۲۱۹ ح۵۹۶ وح۵۹۷، أخلاق النبيّ وآدابه: ص۱۴۳ ح۳۸۳.

7.. سنن النسائي: ج۸ ص۲۱۷.

8.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۱۹۹ ح۵۵۱۳، صحيح مسلم: ج۲ ص۸۴۴ ح۲۵.

9.. أي اعملوا لها قبالاً. ونعل مقبلة: إذا جعلت لها قبالاً. ومقبولة، إذا شدّدت قبالها (النهاية: ج۴ ص۸ «قبل»).

10.. المعجم الكبير: ج۱۷ ص۱۷۰ ح۴۵۰ وج۱ ص۳۳۳ ح۹۹۷، مسند الروياني: ج۲ ص۴۸۱ ح۱۵۰۶، الآحاد والمثاني: ج۳ ص۲۴۳ ح۱۶۰۴، الفردوس: ج۳ ص۲۰۳ ح۴۵۷۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7465
صفحه از 481
پرینت  ارسال به