417
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

۱۵.ابن حنبل: حدّثنا مسعر، عن أبي بحر، عن شيخ لهم، قال: رأيت على عليّ علیه السلام إزاراً غليظاً....۱

۱۶.البخاري بإسناده: عن كثير بن عبيد، قال: دخلت على عائشة اُمّ المؤمنين فقالت: أمسك حتّى أخيط نقبتي، فأمسكت فقلت: يا اُمّ المؤمنين، لو خرجت فأخبرتهم لعدّوه منك بخلاً، قالت: أبصر شأنك، إنّه لا جديد لمن لا يلبس الخلق.۲

وروي عن "معاوية بن أبي سفيان۳" مثله.

۱۷.مالك بإسناده: عن أنس بن مالك: رأيت عمر بن الخطّاب ـ وهو يومئذ أمير المدينة ـ وقد رقع بين كتفيه برُقَعٍ ثلاث لبد۴ بعضها فوق بعض.۵

۱۸.البيهقي بإسناده: عن أنس بن مالك: إنّ امرأة أتت عمر بن الخطّاب فقالت: يا أمير المؤمنين، إنّ درعي قد تخرّق، فقال: ألم أكسك؟ قالت: بلى، ولكنّه تخرّق، قال: فدعا لها بدرع بجيب وخيط وقال: لها البسي هذا ـ يعني الخلق ـ إذا اختبزت وإذا جعلت البرمة۶، والبسي هذا إذا فرغت، فإنّه لا جديد لمن لم يلبس الخلق.۷

۱۹.البيهقي بإسناده: عن أبي عثمان النهدي: أتانا كتاب عمر بن الخطّاب ونحن مع عتبة بن فرقد بآذربيجان: أمّا بعد، فاتّزروا...وتمعددوا واخشوشنوا....۸

۲۰.ابن حنبل بإسناده: عن مالك، قال: قال أبو ذرّ لعمر: يا عمر، إن سرّك أن تلحق بصاحبك

1.. الزهد لابن حنبل: ج۱ ص۱۶۳، سنن البيهقي: ج۵ ص۵۳۸ ح۱۰۷۹۴، التجارة للخلاّل: ص۵۵ ح۶۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۳۷ ح۱۰وفیه "رأیت علیّاً علیه السلام اشتری قمیصین غلیظین حین قصر أحدهما".

2.. الأدب المفرد: ص۱۴۴ ح۴۷۱، مسند ابن راهويه: ج۲ ص۳۶ نحوه، التواضع والخمول: ص۱۷۷ ح۱۳۵، الزهد لهنّاد: ج۲ ص۳۶۹ ح۷۰۶ وفيه "لا جديد لمن لا يرقع الخلق".

3.. الجهاد لابن مبارك: ص۱۷۷ ح۲۰۹ وليس فيه صدره، وفيه "ليرقع أحدكم ثوبه وليصلحه فإنّه لا جديد لمن لا خلق له".

4.. ثلاث لبد: أي ثلاث رقع. یقال: لَبَدتُ القمیصَ ألبُدُهُ ولبّدته؛ أي رقعته (انظر: النهایة: ج۴ ص۲۲۴ «لبد»).

5.. الموطّأ: ج۲ ص۹۱۸ ح۱۹، الزهد لابي داود: ج۱ ص۷۴ ح۵۷ وح ۵۸، الزهد لابن حنبل: ص۱۵۴ نحوهما، شعب الإيمان: ج۵ ص۱۵۸ ح۶۱۸۲.

6.. البُرمَة: القدر مطلقاً، وجمعها: بِرام. وهي في الأصل المتّخذة من الحجر المعروف بالحجاز والیمن (النهایة: ج۱ ص۱۲۱ «برم»).

7.. شعب الإيمان: ج۵ ص۱۵۹ ح۶۱۸۵، إصلاح المال: ص۱۱۲ ح۴۰۰ نحوه.

8.. سنن البيهقي: ج۱۰ ص۲۵ ح۱۹۷۳۸، صحيح ابن حبان: ج۱۲ ص۲۶۸ ح۵۴۵۴، مسند ابن الجعد: ص۱۵۶ ح۹۹۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۸۵ ح۱۹۹۹۴.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
416

۹.الطبراني: حدّثنا محمّد بن العبّاس، نا عبد الرحمن بن يونس، ثنا منصور بن عمّار، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة، قالت: خرج النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم وقد عقد عقدة بين كتفيه، فقال له أعرابي: ما هذه يا رسول الله؟ قال: «ويحك يا أعرابي! إنّما لبستها لأقمع بها الكبر».۱

۱۰.أبوالشيخ الإصبهاني: حدّثنا عبد الله بن محمّد بن ناجية، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا يحيى بن يعلى السلمي، عن مختار التيمي، عن كرز الحارثي، عن أبي أيّوب، قال: كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يلبس الصوف، ويخصف النعل، ويرقع القميص، ويركب الحمار، ويقول: «من رغب عن سنّتي فليس منّي».۲

۱۱.ابن أبي عاصم: حدّثنا أبو بكر أبي شيبة، نا يزيد بن هارون، نا أبومعشر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: هبطت مع رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم من ثنية الهَرشَی۳ فانقطع شسع نعله، فناولته نعلي، فأبى أن يقبلها وجلس تحت شجرة يصلح نعله....۴

۱۲.ابن أبي شيبة: يحيى بن بكير، قال: أخبرنا مسلم بن سعد الواسطي، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، قال: كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يؤاسي الناس بنفسه حتّى جعل يرقع إزاره بالأدم....۵

۱۳.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن عثمان الآدمي ببغداد، ثنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن عبسة بن الأزهر، عن يحيى بن عقيل عن عليّ بن أبي طالب علیه السلام؛ أنّه قال لعمر:

«يا أمير المؤمنين، إن سرّك أن تلحق بصاحبيك فأقصر الأمل، وكل دون الشبع، وأقصر الإزار، وارقع القميص واخصف النعل، تلحق بهما».۶

۱۴.ابن حنبل: حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن قيس، قال: رئي على عليّ علیه السلام ثوب مرقوع فعوتب في لباسه، فقال: «يقتدي المؤمن، ويخشع القلب».۷

1.. المعجم الأوسط: ج۷ ص۲۲۱ ح۷۳۲۷.

2.. أخلاق النبيّ وآدابه: ج۲ ص۱۲۸ ح۳۲۷.

3.. هَرشَی _ بالفتح ثمّ السکون، وشین معجمة والقصر _ : وهي تثنیة في طریق مکّة قریبة من الجحفة یری منها البحر (معجم البلدان: ج۵ ص۳۹۷ «هرش»).

4.. الآحاد والمثاني: ج۲ ص۲۴ ح۶۹۳.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۸ ص۱۴۳ ح۱۲۶.

6.. شعب الإيمان: ج۵ ص۳۶ ح۵۶۸۱، فضائل الصحابة للدارقطني: ص۴۳ ح۱۸، التواضع والخمول: ص۱۸۳ ح۱۴۲.

7.. فضائل الصحابة لابن حنبل: ج۱ ص۵۴۹ ح۹۲۳ وح۹۲۴، السنّة لعبد الله بن أحمد: ص۲۷۴ ح۱۴۲۷، التواضع والخمول: ص۱۷۵ ح۱۳۳، مسند ابن جعد: ص۳۱۶ ح۲۱۴۷ کلها نحوه.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5611
صفحه از 481
پرینت  ارسال به