399
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وروي عن "ابن عمر۱ " عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۶.ابن حنبل: حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا الوليد بن سليمان؛ أنّ القاسم بن عبد الرحمن حدّثهم عن عمرو بن فلان الأنصاري، قال: بينا هو يمشى قد أسبل إزاره إذ لحقه رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم وقد أخذ بناصية نفسه وهو يقول: «اللّهمّ عبدك ابن عبدك ابن أمتك»، قال عمرو: فقلت: يا رسول الله، إنّي رجل حمش۲ الساقين، فقال: «يا عمرو، إنّ الله عز وجل قد أحسن كلّ شيء خلقه يا عمرو»، وضرب رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم بأربع أصابع من كفّه اليمنى تحت ركبة عمرو، فقال: «يا عمرو، هذا موضع الإزار» ثمّ رفعها ثمّ وضعها تحت الثانية فقال: «يا عمرو، هذا موضع الإزار».۳

وروي عن "أبي أمامة۴" وعن "الشريد۵" كلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۷.أبو داود: حدّثنا هنّاد، ثنا ابن المبارك وعبّاد، عن أبي الصباح، عن يزيد بن أبي سميّة، قال: سمعت ابن عمر يقول: ما قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم في الإزار فهو في القميص.۶

۸.أبو داود: حدّثنا هنّاد بن السري، ثنا حسين الجعفي، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، من جرّ منها شيئاً خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة».۷

۹.أبو داود: حدّثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه: سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار، قال على الخبير سقطت، قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

1..صحيح مسلم: ج۳ ص۱۶۵۳ ح۴۷، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۵۱۰ ح۶۲۷۱، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۴۵ ح۳۳۱۶ وليس فيها "فإنّه أتقى وأبقى".

2.. يقال: رجل حمش الساقين، وأحمش الساقين، أي دقيقها (النهاية: ج۱ ص۴۴۰ «حمش»).

3.. مسند ابن حنبل: ج ۶ ص۲۳۴ ح۱۷۷۹۷.

4.. المعجم الكبير: ج۸ ص۲۳۲ ح۷۹۰۹، مسند الشاميّين: ج۲ ص۲۲۷ ح۱۲۳۷، الفردوس: ج۵ ص۳۸۱ ح۸۴۹۵ نحوه.

5.. مسند ابن حنبل:ج ۷ ص۱۲۰ ح۱۹۴۸۹، المعجم الكبير: ج۷ ص۳۱۵ ح۷۲۴۰، مسند الحميدي: ج۲ ص۳۵۴ ح۸۱۰.

6.. سنن أبي داود: ج۴ ص۶۰ ح۴۰۹۵، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۴۴۳ ح۵۸۹۷ وص ۵۰۳ ح۶۲۲۸، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۴۶ ح۳۳۱۹، المعجم الأوسط: ج۱ ص۱۳۵ ح۴۲۳.

7.. سنن أبي داود: ج۴ ص۶۰ ح۴۰۹۴، سنن النسائي: ج۸ ص۲۰۸، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۱۸۴ ح۳۵۷۶، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۲۴۰ ح۱۳۲۰۹.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
398

۳.البخاري: حدّثنا آدم، حدّثنا شعبة، حدّثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار».۱

وروي عن "عائشة۲" وعن "سمرة بن جندب۳" وعن "ابن عبّاس۴" وعن "ابن عمر۵" كلّها عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۴.مسلم النيسابوري: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمّد بن المثنّی وابن بشّار، قالوا: حدّثنا محمّد بن جعفر، عن شعبة، عن عليّ بن مدرك، عن أبي زرعة، عن خرشة بن الحرّ، عن أبي ذرّ عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«ثلاثة ﴿لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾۶»، قال: فقرأها رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم ثلاث مرار، قال أبوذرّ: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال صلی الله علیه و اله و سلم: «المسبل، والمنّان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب».۷

۵.النسائي: أخبرنا محمّد بن عبد الأعلى، قال: ثنا خالد، قال: ثنا شعبة، عن الأشعث بن سليمان، قال: سمعت عمّتي تحدث عن عمّي: أنّه كان بالمدينة فإذا هو يقول: «ارفع ثوبك فإنّه أتقى وأبقى»، فنظرت فإذا هو رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فقلت: إنّما هي بردة ملحاء! فقال صلی الله علیه و اله و سلم: «أما لك فيَّ اُسوة؟»، فنظرت فإذا إزاره إلى نصف الساق.۸

1.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۱۸۲ ح۵۴۵۰، سنن النسائي: ج۸ ص۲۰۷، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۴۸۴ ح۹۹۴۱، سنن البيهقي: ج۲ ص۲۴۴.

2.. مسند ابن حنبل:ج ۱۰ ص۱۱۴ ح۲۶۲۶۴، مسند ابن راهويه: ج۳ ص۱۰۱۵ ح۱۲۱۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۲۸ ح۳.

3.. السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۴۹۱ ح۹۷۲۲، مسند ابن حنبل: ج۷ ص۲۵۲ ح۲۰۱۱۹، المعجم الكبير: ج۷ ص۲۳۳.

4.. المعجم الكبير: ج۱۱ ص۲۵۵ ح۱۱۷۸۷ وص۳۰۲ ح۱۲۰۶۴، الفردوس: ج۳ ص۲۵۳ ح۴۷۴۹.

5.. مسند ابن حنبل: ج۲ ص۴۱۳ ح۵۷۱۷ وص ۴۱۶ ح۵۷۳۱، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۲۹۶ ح۱۳۴۳۳، مسند ابي يعلی: ج۵ ص۲۷۷ ح۵۶۸۸.

6.. آل عمران: ۷۷.

7..صحيح مسلم: ج۱ ص۱۰۲ ح۱۷۱، سنن أبي داود: ج۴ ص۵۷ ح۴۰۸۷، سنن النسائي: ج۵ ص۸۱، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۷۴۴ ح۲۲۰۸.

8.. السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۴۸۴ ح۹۶۸۲، الشمائل المحمّدية: ص۶۰ ح۱۱۳، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۳۸ ح۲۳۱۴۷، مسند أبي داود الطيالسي: ص۱۶۵ ح۱۱۹۰.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5252
صفحه از 481
پرینت  ارسال به