1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۵ ح۴ وح۶ وح۹ وح۱۲وح۷ وفيه "لا يرى بأساً بلبس الرجل الثوب المصبوغ بالعصفر والزعفران" وح ۱۱ وفيه "كان المعصفر لباس العرب، ولا أعلم شيئاً هدمه في الإسلام، وكان لا يرى به بأساً" وص۱۸ ح۳وص۱۹ ح۷ وح۹ وص۲۰ ح۱۳.

2.. الأدب المفرد: ص۳۴۰ ح۱۱۶۵.

3.. المُطرَف: ثوب من خَزّ له أعلام. ویقال: ثوب مُربّع من خَزّ (المصباح المنیر: ص۳۷۱ «طرف»).

4.. مسند ابن حنبل: ج۷ ص۱۰۷ ح۱۹۴۳۴.

5.. شعب الإيمان: ج۵ ص۱۶۶ ح۶۲۱۴.

6.. المعجم الكبير: ج۱۸ ص۱۸۱ ح۴۱۸.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۷۶ ح۱۹۹۶۰ وح۱۹۹۶۱ وفيه"رأيت على عبد الله بن الزبير مطرفاً من خزّ أخضر، كسته إيّاه عائشة".

8.. حلية الأولياء: ج۲ ص۱۸۵ وفيه "قلنسوة من خزّ أخضر".

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۸ ص۲۴۰ ح۴.

10.. الموطّأ: ج۲ ص۹۱۱ ح۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۷۸ ح۱۹۹۶۸.

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۷۵ ح۱۹۹۵۵ وفيه "كان أبي يلبس ملحفة حمراء صبغت بالعصفر حتّى مات".

12.. الموطّأ: ج۲ ص۹۱۲ ذيل ح۴.

13.. القصص: ۷۹.

14.. مسند ابن جعد: ص۴۷۰ ح۲۳۵۶، تفسير الطبري: ج۱۱ الجزء ۲۰ ص۱۱۵ مثله.

1.. المعجم الكبير: ج۱۸ ص۳۶۶ ح۹۳۶.

2.. المعجم الصغير: ج۱ ص۲۳۳، مسند البزّار: ج۶ ص۲۱۱ ح۲۲۵۳، أخلاق النبيّ وآدابه: ص۱۱۶ ح۲۸۵ وفيها "رأيت على رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم ثوبين أصفرين".

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶ ح۱۳ وص۱۹ ح۴ وح ۸.

4.. المعجم الأوسط: ج۸ ص۸۱ ح۸۰۲۷ وج۶ ص۳۹ ح۵۷۳۱، شعب الإيمان: ج۵ ص۱۹۳ ح۶۳۲۸، مسند البزّار: ج۱۳ ص۴۵۸ ح۷۲۳۴.

5.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۹۰ ح۱۱۰۹، سنن الترمذي: ج۵ ص۶۵۸ ح۳۷۷۴، سنن النسائي: ج۳ ص۱۰۸، سنن ابن ماجة، ج۲ ص۱۱۹۰ ح۳۶۰۰.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۵ ح۵ وفيه "رأيت على أبي جعفر علیهما السلام ملحفة حمراء" وح۱۰ وفيه "رأيت على عليّ بن الحسين علیهما السلام ملحفة حمراء".

7.. سنن النسائي: ج۶ ص۲۳۳، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج۱ ص۵۰۶ ح۸۲۷،سنن الدارقطني: ج۴ ص۱۹۴ ح۱ مثله، صحيح ابن حبّان: ج۱۵ ص۳۶۲ ح۶۹۲۰.

8.. المعجم الكبير: ج۱۹ ص۱۵۱ ح۳۳۱.

9.. المعجم الكبير: ج۱ ص۲۴۰ ح۶۶۶، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۷۵ ح۱۹۹۵۴ وفيه "رأيت على أنس بن مالك ثوبين مورّدين قد مسّهما العصفر".