۱۲.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن مجاهد: أنّ ابن عمر رأى على رجل فرواً، فقال: لو علمت أنّ هذا ذكي لسرّني أن يكون لي مثله.^۱

۱۳.الطبراني بإسناده: عن عائذ بن عمرو: أنّه كان يركب السروج المنمّرة... لا يرى بذلك بأساً.^۲

وروي عن "ابن سيرين وعمر بن عبد العزيز وعروة بن الزبير والحسن البصري والشعبي^۳" کلّها نحوه.

۱۴.عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم: لا بأس بجلود السباع، تباع ويركب عليها وتبسط.^۴

۱۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن يزيد بن أبي زياد: رأيت على إبراهيم النخعي قلنسوة فيها ثعالب.^۵

وروي "عن الضحّاك^۶".

۱۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عون، قال: رأيت على إبراهيم مستقة^۷ فراء.^۸

وروي عن "سعيد ابن جبير^۹".

۱۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن الشعبي، قال: خرجت مع أبي وائل حتّى أتينا الفرّائين، فاشترى فرواً، فقال صاحب الفرو: أما إنّي أزيدك يا أبا وائل، إنّه ذكيّ، فقال: ما يسرّني أنّي اشتريت الذي قلت بقيراط.^۱۰

۱۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن سعيد بن المسيّب؛ أنّه قال في الفراء من جلود الميتة: لوددت أن

يقول: لا بأس بجلود السباع إذا دُبغت، ويقول: قد رخصّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم في جلود الميتة.^۱

وروي عن "الزهري^۲" عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن القاسم بن محمّد بن أبي بكر: أنّ محمّد بن الأشعث كلَّم عائشة في أن يتّخذ لها لحافاً من الفراء، فقالت: إنّه ميتة، ولست بلابسة شيئاً من الميتة.^۳

۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن سيرين: رأى عمر بن الخطّاب على رجل قلنسوة فيها من جلود الهرر، فأخذها فخرقها، وقال: ما أحسبه إلّا ميتة.^۴

۷.عبد الرزاق بإسناده: عن عمر: أنّه نهى أن يفترش جلود السباع أو تلبس.^۵

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن سيرين: أنّ ابن مسعود استعار دابّة، فاُتي بها عليها صفة نمور، فنزعها ثمّ ركب.^۶

۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عليّ بن الحكم: سألت الحكم عن جلود النمور، فقال: تكره جلود السباع.^۷

۱۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن سيرين: سألت عبيدة عن جلود الهرر، فكرهه وإن دبغ.^۸

۱۱.الطبري بإسناده: عن ليث، عن عطاء، وطاووس ومجاهد: كانوا يكرهون أن يستمتع بشيء من مسوك^۹ السنانير.^۱۰