۱ -باب عدم جواز الصلاة في جلد الميتة وإن دبغ^۱

۱.الترمذي: حدّثنا عليّ بن حجر، حدّثنا خلف بن خليفة، عن حُميد الأعرج، عن عبد الله بن الحرث، عن ابن مسعود، عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم، قال:

«كان على موسى يوم كلّمه ربُّه كساءُ صوفَ وَ جُبَّةُ صوف و كمّةُ صوف، و سراويلُ صوف، وكانت نعلاه من جلد حمار ميّت».^۲

۲.الطبري: حدّثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجّاج، عن ابن جريج. قال: وأخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة وأبو سفيان، عن معمر، عن جابر الجعفي، عن عليّ بن أبي طالب علیه السلام ﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ﴾^۳، قال:

«كانتا من جلد حمار، فقيل له: اخلعهما».^۴

۳.عبد الرزّاق بإسناده: عن كعب، قال: هل تدرون لِمَ قال الله لموسى علیه السلام: ﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ﴾^۵؟ قال: إنّهما كانتا من جلد حمار ميّت، فأمر أن يباشر القدس بقدميه.^۶

وروي عن "عکرمة^۷" وعن "مقاتل بن سليمان^۸" کلاهما نحوه.