201
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن قتادة؛ في رجل نسي الظهر حتّى صلّى العصر، قال: قد مضت له العصر، ويصلّي الظهر. قال الثوري: ويقول: إذا صلّى مع قوم صلاةً وهو لم يصلّ التي قبلها أعادهما جميعاً، إلّا أن يكون ناسياً فهو يجزئه.۱

۷.عبد الرزّاق بإسناده: قال عطاء: إن نسي العصر فذكرها وهو في المغرب أنّه لم يصلّها، فليجعلها العصر. قال: وإن ذكرها بعدما فرغ فليُصلّ العصر.۲

۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن قتادة؛ في رجل نسي صلاةً حتّى يذكر في الاُخرى، قال: فإن كان قد صلّى منها شيئاً أتمّها، ثمّ صلّى الأوّل.۳

وروي عن "مغيرة والحسن وطاووس۴" كلّها نحوه.

۹.مالك بإسناده: أنّ عبد الله بن عمر كان يقول: من نسي صلاة فلم يذكرها إلّا وهو مع الإمام، فإذا سلّم الإمام فليُصلّ الصلاة التي نسي ثمّ ليصلّ بعدها الاُخرى.۵

۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن شعبة قال: سألت الحكم وحمّاداً عن رجل ذكر صلاةً وهو في صلاة، قالا: إذا ذكرها قبل أن يتشهّد أو يجلس مقدار التشهد ترك هذه وعاد إلى تلك، فإن ذكرها بعد ذلك اعتّد بهذه وعاد إلى تلك.۶

۱۱.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عامر وعن إبراهيم، قالا: إذا كنتَ في صلاة العصر فذكرت أنّك لم تصلّ الظهر، فانصرف فصلّ الظهر ثمّ صلِّ العصر.۷

وروي عن "الزهري والحسن۸" کلاهما مثله.

۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن حمّاد بن فروة، قال: أهرقت الماء فنسيت أن أتوضّأ، فصلّيت الظهر والعصر والمغرب، فذكرت أن صلّيتُها على غير طهر، فلمّا أصبحت سألت عطاءً ومجاهداً ـ قال

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۹۰ ح۲۲۴۳.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۶ ح۲۲۶۰.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۶ _ ۷ ح۲۲۶۱.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۱۶ ح۳ وص ۵۱۷ ح۱ وح ۲.

5.. الموطّأ: ج۱ ص۱۶۸ ح۷۷، سنن الدارقطني: ج۱ ص۴۲۱ ح۲، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۱۳ ح۳۱۹۳ وص ۳۱۳ _ ۳۱۴ ح۳۱۹۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵ ح۲۲۵۴.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۱۶ ح۵.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۱۶ ح۱ وح ۲.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۱۶ ح۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۶ _ ۷ ح۲۲۶۱.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
200

وروي عن "أبي سعيد الخدري۱" و عن "جابر بن عبدالله۲" كلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم مثله.

۲.البيهقي: أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، ثنا محمّد بن إسحاق الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، أنبأ ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمّد بن يزيد، عن عبد الله بن عوف، عن أبي جمعة حبيب بن سباع ـ وكان من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم؛ أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم عام الأحزاب صلّى المغرب ونسي العصر، فقال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لأصحابه: «هل رأيتموني صلّيتُ العصر؟»، قالوا: لا يا رسول الله، فأمر رسولُ الله صلی الله علیه و اله و سلم المؤذّن فأذّن، ثمّ أقام الصلاة فصلّى العصر ونقض الأُولى، ثمّ صلّى المغرب.۳

۳.الدارقطني: حدّثنا أبو بكر الشافعي، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة، ثنا عليّ بن حجر، نا بقيّة، حدّثني عمر بن أبي عمر، عن مكحول، عن عبد الله بن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«إذا نسي أحدُكم الصلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها، فإذا فرغ منها صلّى التي نسي».۴

۴.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، ثنا محمّد بن إسحاق الصغاني، أنبأ إسماعيل بن بسّام أبو إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد بن عبد الرحمن، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«من نسي صلاةً فلم يذكرها إلاّ وهو مع الإمام فليصلّ مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليُعِدِ الصلاة التي نسي ثمّ ليُعِد الصلاة التي صلّى مع الإمام».۵

۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عمر؛ أنّه كان يقول: إذا ذكرت وأنت تصلّي العصر أنّك لم تصلّ الظهر مضيتَ فيها ثمّ صلّيتَ الظهر، فإذا ذكرت أنّك لم تصلّ الظهرَ فصلّيت أجزأتك.۶

وروي عن "الحسن۷" مثله.

1.. المعجم الأوسط: ج۲ ص۷۲.

2.. سنن النسائي: ج۲ ص۱۷، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۱۳۵ ح۱۱۶۴۴، سنن البيهقي: ج۱ ص۵۹۱ _ ۵۹۲ ح۱۸۹۱.

3.. سنن البيهقي: ج۲ ص۳۱۲ ح۳۱۹۱، الآحاد والمثاني: ج۴ ص۱۵۳ ح۲۱۳۷، المعجم الكبير: ج۴ ص۲۳ _ ۲۴ ح۳۵۴۲.

4.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۴۲۱ ح۱، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۱۴ ح۳۱۹۶.

5.. سنن البيهقي: ج۲ ص۳۱۳ ح۳۱۹۳، المعجم الأوسط: ج۵ ص۲۱۸ ح۵۱۳۲.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۱۷ ح۳.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۱۷ ح۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7798
صفحه از 481
پرینت  ارسال به