الليل، ووقت الصبح ما لم تطلع الشمس.^۱

۱۴.عبد الرزّاق: عن ابن جريج: قلت لعطاء: متى تفريط الصبح؟ قال: حتّى يحسن طلوعها. قلت له: متى تفريط الظهر؟ قال: لا تفريط لها حتّى تدخل الشمس صفرة. قلت فالعصر؟ قال: حتّى تدخل الشمس صفرة.^۲

۱۵.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قلت لعطاء: كان يقال: صلاة العشاء فيما بيننا وبين شطر الليل، فما وراء ذلك تفريط، والمغرب على نحو ذلك؟ قال: تفريط لها حتّى شطر الليل الأوّل.^۳

۱۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن عبد الله بن عمرو بن العاص: إذا زالت الشمس عن بطن السماء فصلاة الظهر دركاً حتّى يحضر العصر، وصلاة العصر دركاً^۴ حتّى يذهب الشفق، فما بعد ذلك إفراط، وصلاة العشاء درك حتى نصف الليل، فما بعد ذلك إفراط، وصلاة الفجر درك حتّى تطلع قرن الشمس، فما بعد ذلك فهو إفراط^۵.^۶

۱۷.عبد الرزّاق: عن عطاء: لا تفوت صلاة النهار ـ الظهر والعصر ـ حتّى الليل، ولا تفوت صلاة الليل ـ المغرب والعشاء ـ حتّى النهار، ولا يفوت وقت الصبح حتى تطلع الشمس.^۷

وروي عن "طاووس والثوري^۸" كلاهما مثله.

۱۸.مالك بإسناده: عن عبد الله بن عباس: دلوك الشمس إذا فاء الفيء، وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته.^۹

۱۹.البيهقي بإسناده: عن ابن عبّاس: دلوك الشمس زوالها.^۱۰

۲۰.البيهقي بإسناده: عن ابن عمر: دلوك الشمس مَيلُها بعد نصف النهار.^۱۱

۱۰.البيهقي بإسناده: عن ابن عبّاس، قال: وقت الظهر إلى العصر، والعصر إلى المغرب، والمغرب إلى العشاء، والعشاء إلى الفجر.^۱

۱۱.مالك بإسناده: عن عبد الله بن رافع مولی اُمّ سلمة زوج النبیّ؛ أنّه سأل أبا هريرة عن وقت الصلاة، فقال أبو هريرة: أنا اُخبرك: صلّ الظهرَ إذا كان ظَلُّك مثلك، والعصرَ إذا كان ظلّك مثليك، والمغربَ إذا غربت الشمس، والعشاءَ ما بينك وبين ثلث الليل، وصلّ الصبح بغبَش؛ يعنى الغلس.^۲

۱۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن لبيبة: جئت إلى أبي هريرة وهو جالس في المسجد الحرام... قلت: أخبرني عن (أمر الاُمور نبع)^۳ عن صلاتنا الذي لا بدّ لنا منها... ثمّ قال لي:... أما سمعت الله يقول: ﴿أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾^۴، أتدري ما دلوك الشمس؟ قلت: لا، قال: إذا زالت الشمس عن كبد السماء ـ أو عن بطن السماء ـ بعد نصف النهار، قال: نعم، فصلّ^۵ الظهر حينئذٍ، وصلّ العصر والشمس بيضاء نقيّة تجد لها مسّاً. قال: أتدري ما غسق الليل؟ قال: قلت: نعم، غروب الشمس، قال: نعم، فاحدرها في أثرها، ثم احدرها في أثرها. وصلّ العشاء إذا ذهب الشفق، وادلامَّ الليل من هاهنا ـ وأشار إلى المشرق ـ فيما بينك وبين ثلث الليل، وما عجّلت بعد ذهاب بياض الأفق فهو أفضل. وصلّ الفجر إذا طلع الفجر، أتعرف الفجر؟ قال: قلت: نعم، قال: ليس كلّ الناس يعرفه، قال: قلت: إذا اصطفق بالبياض، قال: نعم، فصلّها حينئذٍ إلى السدف^۶ ثم إلى السدف.

وقال في حديثه: وإيّاك والحبوة، وتحفّظ من السهو حتّى تفرغ....^۷

۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبد الله بن عمرو، قال: وقت الظهر ما لم يحضر وقت العصر، ووقت العصر ما لم تصفرّ الشمس، ووقت المغرب ما لم يسقط نور الشفق، ووقت العشاء إلى نصف