377
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

وتقدّم في الباب ۴۳ من أبواب الأذان والإقامة ما يدلّ عليه.

۱۶ _ باب استحباب النظر في حال القيام إلى موضع السجود وكراهة رفع الطرف نحو السماء وإلى اليمين والشمال ۱

۱.البخاري: حدّثنا عليّ بن عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: حدّثنا ابن أبي عروبة، قال: حدّثنا قتادة: أنّ أنس بن مالك حدّثهم، قال: قال النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم»، فاشتدّ قوله في ذلك، حتّى قال: «لينتهنّ عن ذلك، أو لتخطفنّ أبصارهم».۲
وروي عن "عثمان۳" وعن "أبي هريرة۴" وعن "جابر بن سمرة۵" وعن "كعب بن مالك۶" وعن "قتادة۷" وعن "أبي سعيد الخدري۸" وعن "عبيد الله بن عبد الله۹" وعن "ابن عمر۱۰" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.الحاكم النيسابوري: حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبّار، ثنا مالك التنوخي بتنيس، ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا زهير بن محمّد المكّي، عن موسى عقبة، عن سالم بن عبد الله؛ أنّ عائشة كانت تقول: عجباً للمرء المسلم إذا دخل الكعبة حتّى يرفع بصره قبل السقف، يدع ذلك إجلالاً لله وإعظاماً؛ دخل رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم الكعبة

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۵۱۰ _ ۵۱۱.

2.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۶۱ ح۷۱۷، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۴۰ ح۹۱۳، سنن النسائي: ج۳ ص۷، سنن الدارمي:ج۱ ص۳۱۷ ح۱۲۷۷.

3.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۴۰ ح۹۱۲.

4.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۲۱ ح۱۱۸، سنن النسائي:ج۳ ص۳۹، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۲۳۱ ح۸۴۱۶ وص۲۹۷ ح۸۸۱۰.

5.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۲۱ ح۱۱۷، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۳۲ ح۱۰۴۵، سنن الدارمي: ج۱ ص۳۱۷ ح۱۲۷۶.

6.. المعجم الكبير: ج۱۹ ص۹۹ ح۱۹۸.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵۳ ح۳۲۵۹.

8.. المعجم الكبير: ج۶ ص۳۵ ح۵۴۳۶، المعجم الأوسط: ج۱ ص۱۰۳ ح۳۱۸.

9.. سنن النسائي: ج۳ ص۷، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۳۱۵ ح۱۵۶۵۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵۳ ح۳۲۵۸.

10.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۳۱ ح۱۰۴۳، صحيح ابن حبّان: ج۶ ص۵۸ ح۲۲۸۱، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۲۲۲ ح۱۳۱۳۹.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
376

«أنّه كان إذا قام إلى الصلاة قال: وجّهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين، إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين، لا شريك له، وبذلك اُمرت وأنا من المسلمين، اللّهمّ أنت الملك، لا إله إلّا أنت، أنت ربّي وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعاً إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلّا أنت، واصرف عنّي سيّئها، لا يصرف عنّى سيّئها إلّا أنت، لبيك وسعديك، والخير كلّه في يديك، والشرّ ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك...».۱

۲.مسلم النيسابوري: حدّثنا محمّد بن المثنّى ومحمّد بن حاتم وعبد بن حميد وأبو معن الرقاشي، قالوا: حدّثنا عمر بن يونس، حدّثنا عكرمة بن عمّار، حدّثنا يحيى بن أبي كثير، حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سألت عائشة: بأيّ شيء كان نبيّ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام من الليل افتتح صلاته:
«اللّهمّ ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك إنّك، تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم».۲

۳.مسلم النيسابوري: حدّثني زهير بن حرب، حدّثنا عفّان، حدّثنا حمّاد، أخبرنا قتادة وثابت وحميد، عن أنس: أنّ رجلاً جاء فدخل الصفّ وقد حفزه۳ النفس، فقال: الحمد لله حمداً كثيراً طيّباً مباركاً فيه، فلمّا قضى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم صلاته قال: «أيّكم المتكلّم بالكلمات»، فأرم القوم۴ فقال: «أيّكم المتكلّم بها فإنّه لم يقل بأساً»، فقال رجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها، فقال: «لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها أيّهم يرفعها».۵

1.. صحيح مسلم: ج۱ ص۵۳۴ ح۲۰۱، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۰۱ ح۷۶۰، سنن الترمذي: ج۵ ص۴۸۵ ح۳۴۲۱ وص۴۸۶ ح۳۴۲۲، سنن النسائي: ج۲ ص۱۲۹.

2.. صحيح مسلم: ج۱ ص۵۳۴ ح۲۰۰، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۰۴ ح۷۶۷، سنن الترمذي: ج۵ ص۴۸۴ ح۳۴۲۰، سنن النسائي: ج۳ ص۲۱۲.

3.. الحَفز: الحثّ والإعجال (النهایة: ج ۱ ص ۴۰۷ «حفز»).

4.. أَرَم القوم: أي سکتوا ولم یجیبوا (انظر: لسان العرب: ج ۱ ص ۱۲۳ «أرم»).

5.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۱۹ _ ۴۲۰ ح۱۴۹، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۰۳ ح۷۶۳، سنن النسائي: ج۲ ص۱۳۲، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۳۳۵ ح۱۲۷۱۳ وص۲۱۳ ح۱۲۰۳۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4378
صفحه از 440
پرینت  ارسال به