۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم، قال: كانت امرأة أبي مسعود تصلّي العشاء الآخرة في مسجد الجماعة.^۱

۱۴.سحنون: قلت لعبد الرحمن بن القاسم: هل كان مالك يكره للنساء الخروج إلى المسجد أو إلى العيدين أو إلى الاستسقاء؟ قال: أمّا الخروج إلى المساجد فكأن يقول: لا يمنعن، وأمّا الاستسقاء والعيدان فإنّا لا نرى به بأساً أن تخرج كلّ امرأة متجالّة^۲.^۳

۱۵.ابن حزم: قال أبو حنيفة ومالك:... صلاتهنّ في بيوتهنّ أفضل، وكره أبو حنيفة خروجهنّ إلى المساجد لصلاة الجماعة وللجمعة وفي العيدين، ورخّص للعجوز خاصة في العشاء الآخرة والفجر.^۴

ويأتي في الباب ۲۲ من أبواب صلاة الجمعة والباب ۱۳۶ من أبواب مقدّمات النكاح ما يدلّ عليه.

۳۱ _ باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد ^۵

۱.البيهقي: أنبأ أبو نصر بن قتادة، أنبأ أبو الحسن محمّد بن الحسن السرّاج، ثنا مطين، ثنا سهل بن زنجلة الرازي، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن معراء، عن ابن أبجر، عن نعيم بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: «اتّقوا هذه المذابح»؛ يعني المحاريب.^۶

۲.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، قال: أبو إسرائيل، عن موسى الجهني، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«لا تزال هذه الاُمّة _ أو قال: اُمّتي _ بخير ما لم يتّخذوا في مساجدهم مدايح^۷ كمدايح النصارى».^۸

۶.ابن حنبل: حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا الوليد بن أبي الوليد، قال: سمعت القاسم بن محمّد، يخبر عن عائشة: أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«لا خير في جماعة النساء إلّا في مسجد أو في جنازة قتيل».^۱

۷.الدّيلمي: عن ابن عمر، [عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم]:
«صلاة المرأة تفضل على صلاتها في الجمع خمساً وعشرين درجة».^۲

۸.مسلم النيسابوري بإسناده: عن يحيى ـ وهو ابن سعيد ـ عن عمرة بنت عبد الرحمن؛ أنّها سمعت عائشة زوج النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم تقول: لو أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم رأى ما أحدث النساء لمنعهنّ المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل. قال: فقلت لعمرة: أنساء بني إسرائيل منعن المسجد؟ قالت: نعم.^۳

۹.مالك بإسناده: عن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطّاب؛ أنّها كانت تستأذن عمر بن الخطّاب إلى المسجد فيسكت، فتقول: والله، لأخرجنّ إلّا أن تمنعني، فلا يمنعها.^۴

۱۰.البيهقي بإسناده: عن عبد الله بن مسعود، قال: والذي لا إله غيره، ما صلّت امرأة صلاة خير لها من صلاة تصلّيها في بيتها إلّا أن يكون مسجد الحرام أو مسجد الرسول صلّی الله علیه و آله و سلّم، إلّا عجوزاً في منقلها^۵.^۶

۱۱.الطبراني بإسناده: عن ابن مسعود، قال: صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في حجرتها أفضل من صلاتها في دارها، وصلاتها في دارها أفضل من صلاتها فيما سواه، ثمّ قال: إنّ المرأة إذا خرجت تَشَرَّفَ لها الشيطان.^۷

۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبد الله بن عبّاس؛ أنّ امرأة سألته عن الصلاة في المسجد يوم الجمعة؟ فقال: صلاتك في مخدعك أفضل من صلاتك في بيتك، وصلاتك في بيتك أفضل من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك أفضل من صلاتك في مسجد قومك.^۸