عَمَّار بن ياسر ۱ .
في رجال الكشّي عن أبي إسحاق : لمّا قُتل عَمَّار ، دخل خُزَيْمَة بن ثابت فسطاطه ، وطرح عنه سلاحه ، ثمّ شنّ عليه الماء فاغتسل ، ثمّ قاتل حتَّى قُتل ۲ .
وفي أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : كنت بصفِّين فرأيت رجلاً أبيض اللِّحية ، معتمّا متلثّما ، ما يُرى منه إلاّ أطراف لحيته ، يقاتل أشدّ قتال ، فقلت : يا شيخ ! تقاتل المسلمين ؟ فحسر لثامه ، وقال : أنا خُزَيْمَة ، سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : « قاتِلْ مَعَ عليٍّ جَمِيعَ مَن يُقاتِلُ » ۳ .
۱۲۶
كتابه عليه السلام إلى أبي موسى الأشْعَرِيّ
۰.من كتاب له عليه السلام إلى أبي موسى الأشْعَرِيّ جَوابا في أمْر الحَكَمَين ، ذكره سَعِيد بن يَحْيَى الأمَوي في كتاب المَغازيّ :« فَإِنَّ النَّاس قَدْ تَغَيَّرَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ عَنْ كَثِيرٍ مِن حَظِّهِمْ ، فَمَالُوا مَعَ الدُّنيا ونَطَقُوا
1.تحدّثت بعض النصوص التاريخيّة عن عدم اشتراك خُزيمة في حرب الجمل ، وجاء فيها « كان كافّا بسلاحه يوم الجمل ويوم صفّين » . وقاتل في صفّين بعد استشهاد عمّار بن ياسر ( راجع : مسند ابن حنبل : ج ۸ ص۲۰۲ ح۲۱۹۳۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص۴۴۹ ح۵۶۹۷ ، سِيَر أعلامِ النبلاء : ج ۲ ص۴۸۷ الرقم۱۰۰ ورجال الكشّي : ج ۱ ص۲۶۸ الرقم ۱۰۱ ) . ووردت هذه العبارات في كتب الشَّيعة والسنّة . وراويها هو حفيد خزيمة ؛ وهو مجهول ، وهذا الكلام لا ينسجم مع شأن خزيمة وجلالته ( راجع : قاموس الرجال : ج۴ ص۱۶۹ ـ ۱۷۴ و ج ۵ ص۲۶۱ ) .مسند ابن حنبل : ج ۸ ص۲۰۲ ح۲۱۹۳۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص۴۴۸ ح۵۶۹۶ و۵۶۹۷ ، المعجم الكبير : ج۴ ص۸۲ ح۳۷۱۱ ، سِيَر أعلامِ النبلاء : ج ۲ ص۴۸۷ الرقم۱۰۰ ؛ رجال الكشّي : ج۱ ص۲۶۸ الرقم۱۰۱ .
2.رجال الكشّي : ج ۱ ص۲۶۷ الرقم ۱۰۰ .
3.أصحاب الإمام أمير المؤمنين : ج ۱ ص۱۹۰ الرقم۳۰۲ .