۴

كتابُهُ عليه السلام في الأئَمّةِ

۰.حدَّثنا أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن إسمعيل ، عن منصور ، عن طلحة بن زيد ومحمّد بن عبد الجبّار بغير هذا الإسناد ، يرفعه إلى طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال :قرأت في كتاب أبي : الأئِمَّةُ ^۱ في كِتابِ اللّهِ إمامانِ : إمامُ الهُدى ، وإمامُ الضَّلالِ .
فأمَّا أئِمَّة الهُدى فَيُقدِّمونَ أمرَ اللّهِ قَبلَ أمرِهِم ، وَحُكْمَ اللّهِ قَبلَ حُكْمِهِم .
وَأمَّا أئِمَّةُ الضَّلالِ ، فَإنَّهُم يُقَدِّمونَ أمْرَهُم قَبلَ أمْرِ اللّهِ ، وحُكْمَهُم قَبلَ حُكْمِ اللّهِ ، اتِّباعاً لِأَهوائِهِم ، وخِلافاً لِمَا فِي الكتابِ . ^۲

۵

كتابه عليه السلام لعمر بن عبد العزيز

تاريخ اليعقوبي ـ في وفاةِ عليّ بن الحسين عليه السلام ـ :
وذكره يوماً عمر بن عبد العزيز ، فقال : ذهب سراج الدُّنيا ، وجمال الإسلام ، وزين العابدين .
فقيل له : إنّ ابنه أبا جعفر ـ محمّد بن عليّ ـ فيه بقيّة ، فكتب عمر يختبره ، فكتب إليه محمّد كتاباً يعظه ويخوّفه .
فقال عمر : أخرِجوا كتابه إلى سليمان ، فأُخرج كتابه ، فوجده يقرّظه ، ويمدحه ، فأنفذ إلى عامل المدينة ، وقال له : أحضِر محمّداً ، وقل له : هذا كتابك إلى سليمان

۳

كتابُه عليه السلام إلى سَعْد الخَير

في معرفة الإمام و . . .

۰.محمَّد بن يحيَى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بَزيع ، عن عمِّه حمزة بن بزيع ، قال : كتَب أبو جعفر عليه السلام إلى سعْد الخَيْر :«بسم اللّه الرَّحْمن الرَّحيم
أمَّا بَعْدُ ، فَقَد جاءَني كِتابُكَ تَذْكُرُ فيهِ مَعرِفَةَ ما لا يَنْبَغي تَرْكُهُ ، وطاعَةَ مَن رِضا اللّهِ رِضاهُ ، فَقُلتَ مِن ذلِكَ لِنَفسِكَ ما كانَت نَفسُكَ مُرْتَهَنَةً لَو تَرَكْتَهُ ، تَعْجَبُ أنَّ رِضا اللّهِ وطاعَتَهُ وَنَصيحَتَهُ لا تُقْبَل وَلا تُوجَدُ ولا تُعْرَفُ إلاّ فِي عِبادٍ غُرَباءَ أخْلاءً من النَّاس ، قد اتَّخَذَهُم النَّاسُ سِخْرِيّاً لما يَرْمُونَهُم بهِ مِنَ المُنكَراتِ ، وكان يُقالُ : لا يَكونُ المُؤمنُ مُؤمِنا حَتَّى يَكونَ أبْغَضَ إلى النَّاسِ مِن جِيفَةِ الحِمارِ ، وَلَولا أنْ يُصيبَكَ مِنَ البَلاءِ مِثْلُ الَّذي أصابَنا فَتَجعَلَ فِتْنةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللّهِ ـ وأُعيذُكَ باللّهِ وَإيَّانا من ذلِكَ ـ لَقَرُبْتَ عَلى بُعْدِ مَنزِلَتِكَ .
وَاعلَم رَحِمَكَ اللّهُ ، أنَّهُ لا تُنالُ مَحَبَّةُ اللّهِ إلاّ بِبُغْضِ كَثيرٍ مِنَ النَّاسِ ، وَلا ولايَتُهُ إلاّ بمُعاداتِهِم ، وَفَوْتُ ذلِكَ قَلِيلٌ يَسيرٌ ، لِدَرْكِ ذلِكَ مِنَ اللّهِ لِقَومٍ يَعلَمونَ .
يا أخي ، إنَّ اللّهَ عز و جل جَعَلَ في كُلٍّ مِنَ الرُّسُلِ بَقايا مِن أهْلِ العِلمِ ، يَدْعُونَ مَن ضَلَّ إلى الهُدى ، ويَصْبِرونَ مَعَهُم عَلى الأذَى ، يُجيبون دَاعِيَ اللّهِ ، ويَدعونَ إلى اللّهِ ، فأبْصرْهم رَحِمَكَ اللّهُ ، فَإنَّهم في مَنْزِلَةٍ رَفيعَةٍ ، وإنْ أصابَتْهُم في الدُّنيا وَضِيعَةٌ ، إنَّهم يُحْيونَ بِكتابِ اللّهِ المَوْتى ، ويُبَصِّرُنَّ بِنورِ اللّهِ مِنَ العَمَى .
كَم مِن قتيلٍ لاِءبْليسَ قَدْ أحْيَوْهُ ، وكَم من تَائِهٍ ضَالٍّ قد هَدَوْهُ يَبْذُلون دِماءَهُمْ دُونَ هَلَكَةِ العِبادِ ، وَما أحسَنَ أثَرَهُم عَلى العبادِ ، وأقْبحَ آثارَ العبادِ عَلَيهِم» . ^۱