۸۲

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن عيسى

۰.محمّد بن عليّ بن محبوب عن محمّد بن عيسى ^۱ ، قال : كتبت إليه أسأله : يا سيّدي ، روي عن جدّك أنّه قال : لا بأس بأن يصلّي الرجل صلاة الليل في أوّل الليل ؟ فكتب :فِي أَيِّ وَقتٍ صَلَّى فَهُوَ جَائِزٌ إِن شَاءَ اللّهُ . ^۲

۸۳

كتابه عليه السلام إلى عليّ بن الريان

۰.سعد عن عبد اللّه بن جعفر ، عن عليّ بن الريّان ^۳ ، قال : كتبت إلى الماضي الأخير عليه السلام أسأله عن رجلٍ صلّى صلاة جعفر عليه السلام ركعتين ، ثمّ يعجّله عن الركعتين الأخيرتين حاجة أو يقطع ذلك بحادث ، أيجوز له أن يتمّها إذا فرغ من حاجته وإن قام عن مجلسه ، أم لا يحتسب ذلك إلّا أن يستأنف الصلاة ويصلّي الأربع ركعات كلّها في مقامٍ واحد ؟ فكتب عليه السلام :بَلَى ، إِن قَطَعَهُ عَن ذَلِكَ أَمرٌ لا بُدَّ مِنهُ ، فَليَقطَع ذَلِكَ ، ثُمَّ ليرَجَع فَليَبنِ عَلَى مَا بَقِيَمِنهَا إِن شَاءَ اللّهُ تَعَالَى . ^۴

محمّد بن الفرج ^۱ ، قال : كتبت إلى العبد الصالح عليه السلام أسأله عن مسائل . فكتب إليّ :وَصَلِّ بَعدَ العَصرِ مِنَ النَّوافِلِ مَا شِئتَ ، وَصَلِّ بَعدَ الغَدَاةِ مِنَ النَّوافِلِ مَا شِئتَ . ^۲

۸۰

كتابه عليه السلام إلى عليّ بن هلال

۰.محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى ، عن أبي الحسن عليّ بن بلال ^۳ ، قال : كتبت إليه في قضاء النافلة من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، ومن بعد العصر إلى أن تغيب الشمس . فكتب عليه السلام :لا يَجُوزُ ذَلِكَ إِلَا لِلمُقتَضِي ، فَأَمَّا لِغَيرِهِ فَلا . ^۴

۸۱

كتابه عليه السلام إلى الحسين بن عليّ بن بلال

۰.محمّد بن عليّ بن محبوب عن إبراهيم بن مهزيار ، عن الحسين بن عليّ بن بلال ، قال : كتبت إليه في وقت صلاة الليل . فكتب عليه السلام :عِندَ زَوَالِ اللَّيلِ وَهُوَ نِصفُهُ أَفضَلُ ، فَإِن فَاتَ فَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ جَائِزٌ . ^۵