الوّهاب ، قال : حدّثني ابن أبي اُويس ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، قال : عبّأ الحسين بن عليّ أصحابه ، فأعطى رايته أخاه العبّاس بن عليّ .

حدّثني أحمد بن عيسى ، قال : حدّثني حسين بن نصر ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر : إنّ زيد بن رقّاد الجنبي ، وحكيم بن الطفيل الطائي ، قتلا العبّاس بن عليّ .

و كانت اُمّ البنين اُمّ هؤلاء الأربعة الإخوة القتلى ، تخرج إلى البقيع فتندب بنيها أشجى ندبة و أحرقها ، فيجتمع الناس إليها يسمعون منها ، فكان مروان يجي‏ء فيمن يجي‏ء لذلك ، فلا يزال يسمع ندبتها ويبكي .
ذكر ذلك عليّ بن محمّد بن حمزة ، عن النوفلي ، عن حمّاد بن عيسى الجهني ، عن معاوية بن عمّار ، عن جعفر بن محمّد .

ومحمّد الأصغر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام

^۱واُمّه اُمّ ولد . حدّثني أحمد بن عيسى ، قال : حدّثنا الحسين بن نصر ، عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر عن أبي جعفر ، وحدّثني أحمد بن شيبة ، عن أحمد بن الحرث ، عن المدائني : إنّ رجلاً من تميم من بني أبان بن دارم قتله (رضوان اللَّه عليه) ، ولعن اللَّه قاتله .

وأبو بكر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام

لم يعرف اسمه؛ واُمّه ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلم بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم؛ واُمّ ليلى بنت مسعود عميرة بنت قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر سيّد أهل الوبر بن عبيد بن الحارث ، وهو مقاعس؛ واُمّها عناق بنت عصام بن سنان بن خالد بن منقر؛ واُمّها بنت أعبد بن أسعد بن منقر؛ واُمّها بنت سفيان بن خالد بن عبيد بن مقاعس بن

سنة . وقال الضحاك المشرفي في الإسناد الأوّل الّذي ذكرناه آنفاً : إنّ خوليّ بن يزيد رمى عثمان بن عليّ بسهم فأوهطه ، وشدّ عليه رجل من بني أبان بن دارم فقتله ، وأخذ رأسه .

وعثمان بن عليّ الذي روى عن عليّ أنّه قال : إنّما سمّيته باسم أخي عثمان بن مظعون .

والعبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام

ويكنّى أبا الفضل . واُمّه اُمّ البنين أيضاً ، وهو أكبر ولدها ، وهو آخر من قتل من إخوته لاُمّه وأبيه؛ لأنّه كان له عقب ، ولم يكن لهم ، فقدّمهم بين يديه ، فقتلوا جميعاً ، فحاز مواريثهم ، ثمّ تقدّم فقتل ، فورثهم وإيّاه عبيد اللَّه ، ونازعه في ذلك عمّه عمر بن عليّ ، فصولح على شي‏ء رضي به .
قال حرمي بن العلاء ، عن الزبير ، عن عمّه : ولد العبّاس بن عليّ يسمّونه السقّا ، ويكنّونه أبا قربة ، وما رأيت أحداً من ولده ، ولا سمعت عمّن تقدّم منهم هذا عليه السلام .

وفي العبّاس بن عليّ عليه السلام يقول الشاعر :

أَحقُّ الناسِ أن يُبكى عليه‏إذا بَكَّى الحُسَينَ بِكَربلاء
أَخوهُ وابنُ والدِهِ عليٍ‏أبو الفَضلِ المُضَرَّجِ بِالدِماءِ
وَمَن واساهُ لا يثنيه شي‏ءٌو جادَلَهُ على عطشِ بماءِ
^۱وفيه يقول الكميت بن زيد :

وَأَبو الفَضل إنّ ذِكرَهُم الحُلوشفاءُ النفوسِ مِن أَسقامِ‏
قَتلَ الأَدعياءَ إذ قَتَلوهُ‏أكرم الشارِبين صَوبَ الغمامِ‏
وكان العبّاس رجلاً وسيماً جميلاً ، يركب الفرس المطهّم ورجلاه تخطّان في الأرض؛ وكان يقال له : قمر بني هاشم . وكان لواء الحسين بن عليّ معه يوم قتل .

حدّثني أحمد بن سعيد ، قال : حدّثني يحيى بن الحسن ، قال : حدّثنا بكر بن عبد