قيلَ: يا رَسولَ اللّه‏ِ ومَن أخوكَ ؟ قالَ: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، قيلَ: فَمَن وَلَدُكَ ؟ قالَ: المَهدِيُّ الَّذي يَملَؤُها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما.
وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا! لَو لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيا إلاّ يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه‏ُ ذلِكَ اليَومَ حَتّى يَخرُجَ فيهِ وَلَدِيَ المَهدِيُّ، فَيَنزِلُ روحُ اللّه‏ِ عيسَى بنُ مَريَمَ فَيُصَلّي خَلفَهُ، وتُشرِقُ الأَرضُ بِنورِهِ^۱، ويَبلُغُ سُلطانُهُ المَشرِقَ وَالمَغرِبَ.^۲

۱۶۴۱.الغيبة للطوسي: بِهذَا الإِسنادِ^۳ عَن أحمَدَ بنِ إدريسَ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ الأَهوازِيِّ، عَنِ الحُسَينِ بنِ عُلوانَ، عَن أبي هارونَ العَبدِيِّ، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ في حَديثٍ لَهُ طَويلٍ اختَصَرناهُ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لِفاطِمَةَ عليهاالسلام:
يا بُنَيَّة ! إنّا اُعطينا أهلَ البَيتِ سَبعا لَم يُعطَها أحَدٌ قَبلَنا: نَبِيُّنا خَيرُ الأَنبِياءِ وهُوَ أبوكِ، ووَصِيُّنا خَيرُ الأَوصِياءِ وهُوَ بَعلُكِ، وشَهيدُنا خَيرُ الشُّهَداءِ وهُوَ عَمُّ أبيكِ حَمزَةُ، ومِنّا مَن لَهُ جَناحانِ خَضيبانِ يَطيرُ بِهِما فِي الجَنَّةِ وهُوَ ابنُ عَمِّكِ جَعفَرٌ، ومِنّا سِبطا هذِهِ الاُمَّةِ وهُمَا ابناكِ الحَسَنُ وَالحُسَينُ، ومِنّا ـ وَاللّه‏ِ الَّذي لا إلهَ إلاّ هُوَ ـ مَهدِيُّ هذِهِ الاُمَّةِ الَّذي يُصَلّي خَلفَهُ عيسَى بنُ مَريَمَ.
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنكِبِ الحُسَينِ عليه‏السلام فَقالَ: مِن هذا ـ ثَلاثا ـ.^۴

۱۶۴۲.الملاحم والفتنـ فيما رَواهُ السَّليلِيُّ في كِتابِ الفِتَنِ، قالَ ـ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ، قالَ: أخبَرَنا سُلَيمانُ بنُ داودَ البَصرِيُّ، قالَ: أخبَرَنا داودُ العَسقَلانِيُّ، قالَ: أخبَرَنا

لِيُكرِمَ اللّه‏ُ هذِهِ الاُمَّةَ.^۱

۱۶۳۷.بشارة المصطفى: عَنِ الحَسَنِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا يَزالُ طائِفَةٌ مِن اُمَّتي يُقاتِلونَ عَلَى الحَقِّ ظاهِرينَ^۲، حَتّى يَنزِلَ عيسَى بنُ مَريَمَ، فَيَقولونَ: تَقَدَّم فَصَلِّ بِنا، فَيَقولُ: يَتَقَدَّمُ إمامُكُم، فَإِنَّ اللّه‏َ تَعالى جَعَلَ بَعضَكُم لِبَعضٍ أئِمَّةً ؛ لِكَرامَةِ هذِهِ الاُمَّةِ.^۳

۱۶۳۸.كشف الغمّة: بِإِسنادِهِ^۴ عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مِنَّا الَّذي يُصَلّي عيسَى بنُ مَريَمَ خَلفَهُ.^۵

۱۶۳۹.الصراط المستقيم عن حذيفة عن رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يَلتَفِتُ المَهدِيُّ وقَد نَزَلَ عيسَى بنُ مَريَمَ كَأَ نَّما يَقطُرُ مِن شَعرِهِ الماءُ، يَقولُ لَهُ المَهدِيُّ: تَقَدَّم فَصَلِّ، فَيَقولُ: إنَّما اُقيمَتِ الصَّلاةُ لَكَ. فَيُصَلّي عيسى خَلفَ رَجُلٍ مِن وُلدي.^۶

۱۶۴۰.كمال الدين: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسرورٍ، قالَ: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عامِرٍ، عَنِ المُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ البَصرِيِّ، عَن جَعفَرِ بنِ سُلَيمانَ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ الحَكَمِ، عَن أبيهِ، عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ عَبّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
إنَّ خُلَفائي وأَوصِيائي وحُجَجَ اللّه‏ِ عَلَى الخَلقِ بَعدِي اثنا عَشَرَ: أوَّلُهُم أخي وآخِرُهُم وَلَدي.