وَكَرْهًا»^۱، وقَولُهُ في قِصَّةِ لوطٍ عليه‏السلام: «فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ»^۲، ولَوطٌ عليه‏السلام قَبلَ إبراهيمَ عليه‏السلام، وقَولُهُ: «قُولُواْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَ مَا أُنزِلَ إِلَيْنَا» إلى قَولِهِ «لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ»^۳، وقَولُهُ تَعالى: «أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ» إلى قَولِهِ «وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ»^۴.^۵

وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ»^۱، فَوَاللّه‏ِ يا مُفَضَّلُ، لَيُرفَعُ عَنِ المِلَلِ وَالأَديانِ الاِختِلافُ، ويَكونُ الدّينُ كُلُّهُ واحِدا، كَما قالَ جَلَّ ذِكرُهُ: «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الاْءِسْلَمُ»، وقالَ اللّه‏ُ تَعالى: «وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الاْءِسْلَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخَسِرِينَ»^۲.
قالَ المُفَضَّلُ: قُلتُ: يا سَيِّدي ومَولايَ، وَالدّينُ الَّذي في آبائِهِ إبراهيمَ ونوحٍ وموسى وعيسى ومُحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله هُوَ الإِسلامُ ؟ قالَ: نَعَم يا مُفَضَّلُ، هُوَ الإِسلامُ لا غَيرَ.
قُلتُ: يا مَولايَ، أتَجِدُهُ في كِتابِ اللّه‏ِ ؟ قالَ: نَعَم مِن أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ، ومِنهُ هذِهِ الآيَةُ: «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الاْءِسْلَمُ»^۳، وقَولُهُ تَعالى: «مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَ هِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ»^۴، ومِنهُ قَولُهُ تَعالى في قِصَّةِ إبراهيمَ عليه‏السلام وإسماعيلَ: «رَبَّنَا وَ اجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ»^۵، وقَولُهُ تَعالى في قِصَّةِ فِرعَونَ: «حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الَّذِى ءَامَنَتْ بِهِ بَنُواْ إِسْرَ ءِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ»^۶، وفي قِصَّةِ سُلَيمانَ وبِلقيسَ: «قَبْلَ أَن يَأْتُونِى مُسْلِمِينَ»^۷، وقَولُها: «أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَنَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ»^۸، وقَولُ عيسى عليه‏السلام: «مَنْ أَنصَارِى إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ»^۹، وقَولُهُ عز و جل: «وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِى السَّمَوَ تِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا