بِالقُسطَنطينِيَّةِ وما دونَها، ويَخرُجُ قَبلَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتِهِ بِأَهلِ المَشرِقِ، يَحمِلُ السَّيفَ عَلى عاتِقِهِ ثَمانِيَةَ أشهُرٍ يَقتُلُ ويُمَثِّلُ، ويَتَوَجَّهُ إلى بَيتِ المَقدِسِ فَلا يَبلُغُهُ حَتّى يَموتَ.^۱

۱۲۰۰.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ البَندَنيجِيُّ، عَن عُبَيدِ اللّه‏ِ بنِ موسَى العَلَوِيِّ، عَن مُحَمَّدِ بنِ موسى، عَن أحمَدَ بنِ أبي أحمَدَ الوَرّاقِ، عَن يَعقوبَ (بنِ) السَّرّاجِ، قالَ: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: مَتى فَرَجُ شيعَتِكُم ؟
قالَ: إذَا اختَلَفَ وُلدُ العَبّاسِ ووَهى^۲ سُلطانُهُم، وطَمِعَ فيهِم مَن لَم يَكُن يَطمَعُ، وخَلَعَتِ العَرَبُ أعِنَّتَها^۳، ورَفَعَ كُلُّ ذي صيصِيَةٍ^۴ صيصِيَتَهُ، وظَهَرَ السُّفيانِيُّ، وأَقبَلَ اليَمانِيُّ، وتَحَرَّكَ الحَسَنِيُّ، خَرَجَ صاحِبُ هذَا الأَمرِ مِنَ المَدينَةِ إلى مَكَّةَ بِتُراثِ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.
قُلتُ: وما تُراثُ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ؟ فَقالَ: سَيفُهُ، ودِرعُهُ، وعِمامَتُهُ، وبُردُهُ، ورايَتُهُ، وقَضيبُهُ، وفَرَسُهُ، ولامَتُهُ، وسَرجُهُ.^۵

۱۲۰۱.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ، قالَ: حَدَّثَني جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ عاصِمٍ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي نَصرٍ، عَن أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه‏السلام

أمَّا الرِّجالُ فَتُواري وُجوهَها عَنهُ، وأَمَّا النِّساءُ فَلَيسَ عَلَيهِنَّ بَأسٌ.^۱

۱۱۹۷.الأمالي للطوسيّ: بِهذَا الإِسنادِ^۲ عَن خَلاّدٍ، قالَ: سَأَلَ رَجُلٌ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليه‏السلام فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللّه‏ِ، إذا خَرَجَ السُّفيانِيُّ فَما حالُنا ؟ قالَ: إذا كانَ ذلِكَ فَإِلَينا.^۳

۱۱۹۸.بحار الأنوار: بِإِسنادِهِ^۴ عَن إسماعيلَ بنِ مِهرانَ، عَنِ ابنِ عَمَيرَةَ، عَنِ الحَضرَمِيِّ^۵، قالَ: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: كَيفَ نَصنَعُ إذا خَرَجَ السُّفيانِيُّ ؟
قالَ: تُغَيِّبُ الرِّجالُ وُجوهَها مِنهُ، ولَيسَ عَلَى العِيالِ بَأسٌ، فَإِذا ظَهَرَ عَلَى الأَكوارِ الخَمسِ^۶ ـ يَعني كُوَرَ الشّامِ ـ فَانفِروا إلى صاحِبِكُم.^۷

۱۱۹۹.الفتن: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ مَروانَ، عَنِ الهَيثَمِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، قالَ: حَدَّثَني مَن سَمِعَ عَلِيّا عليه‏السلام يَقولُ:
إذا بَعَثَ السُّفيانِيُّ إلَى المَهدِيِّ جَيشا فَخُسِفَ بِهِم بِالبَيداءِ، وبَلَغَ ذلِكَ أهلَ الشّامِ، قالوا لِخَليفَتِهِم: قَد خَرَجَ المَهدِيُّ فَبايِعهُ وَادخُل في طاعَتِهِ وإلاّ قَتَلناكَ، فَيُرسِلُ إلَيهِ بِالبَيعَةِ.
ويَسيرُ المَهدِيُّ حَتّى يَنزِلَ بَيتَ المَقدِسِ، وتُنقَلُ إلَيهِ الخَزائِنُ، وتَدخُلُ العَرَبُ وَالعَجَمُ وأَهلُ الحَربِ وَالرُّومُ وغَيرُهُم في طاعَتِهِ مِن غَيرِ قِتالٍ، حَتّى تُبنَى المَساجِدُ