۱۴۹۱.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ الطّالَقانِيُّ رضى‏الله‏عنه، قالَ: سَمِعتُ أبا عَلِيٍّ مُحَمَّدَ بنَ هَمّامٍ يَقولُ: سَمِعتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَّ قَدَّسَ اللّه‏ُ روحَهُ يَقولُ:
خَرَجَ تَوقيعٌ بِخَطٍّ أعرِفُهُ: «مَن سَمّاني في مَجمَعٍ مِنَ النّاسِ بِاسمي، فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللّه‏ِ».
قالَ أبو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ: وكَتَبتُ أسأَ لُهُ عَنِ الفَرَجِ مَتى يَكونُ ؟ فَخَرَجَ إلَيَّ: «كَذَبَ الوَقّاتونَ».^۱

۱۴۹۲.الغيبة للطوسي: أخبَرَنِيَ الحُسَينُ بنُ عُبَيدِ اللّه‏ِ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ سُفيانَ البَزَوفَرِيِّ، عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ وعُبَيسِ بنِ هِشامٍ، عَن كَرّامٍ، عَنِ الفُضَيلِ، قالَ:
سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام: هَل لِهذَا الأَمرِ وَقتٌ ؟ فَقالَ: كَذَبَ الوَقّاتونَ، كَذَبَ الوَقّاتونَ، كَذَبَ الوَقّاتونَ.^۲

۱۴۹۳.الغيبة للطوسي: الفَضلُ بنُ شاذانَ، عَنِ ابنِ أبي نَجرانَ، عَن صَفوانَ بنِ يَحيى، عَن أبي أيّوبَ الخَزّازِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ:
مَن وَقَّتَ لَكَ مِنَ النّاسِ شَيئا فَلا تَهابَنَّ أن تُكَذِّبَهُ، فَلَسنا نُوَقِّتُ لِأَحَدٍ وَقتا.^۳

۱۴۹۴.الغيبة للطوسي: الفَضلُ بنُ شاذانَ، عَنِ الحُسَينِ بنِ يَزيدَ الصَّحّافِ، عَن مُنذِرٍ الجَوّازِ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ:

فَقولوا^۱: صَدَقَ اللّه‏ُ ورَسولُهُ ؛ تُؤجَروا مَرَّتَينِ.^۲

۱۴۸۸.الكافي: أحمَدُ بِإِسنادِهِ^۳، قالَ: قالَ: أبَى اللّه‏ُ إلاّ أن يُخالِفَ وَقتَ المُوَقِّتينَ.^۴

۱۴۸۹.الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن سَلَمَةَ بنِ الخَطّابِ، عَن عَلِيِّ بنِ حَسّانَ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ كَثيرٍ، قالَ:
كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ مِهزَمٌ، فَقالَ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، أخبِرني عَن هذَا الأَمرِ الَّذي نَنتَظِرُ، مَتى هُوَ ؟
فَقالَ: يا مِهزَمُ، كَذَبَ الوَقّاتونَ، وهَلَكَ المُستَعجِلونَ، ونَجَا المُسَلِّمونَ.^۵

۱۴۹۰.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَني أبو عَلِيِّ بنُ هَمّامٍ، قالَ: سَمِعتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَّ قَدَّسَ اللّه‏ُ روحَهُ يَقولُ: سَمِعتُ أبي يَقولُ:
سُئِلَ أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه‏السلام وأَنَا عِندَهُ... فَقيلَ لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللّه‏ِ، فَمَنِ الحُجَّةُ وَالإِمامُ بَعدَكَ ؟
فَقالَ: اِبني مُحَمَّدٌ هُوَ الإِمامُ وَالحُجَّةُ بَعدي، مَن ماتَ ولَم يَعرِفهُ ماتَ ميتَهً جاهِلِيَّةً، أما إنَّ لَهُ غَيبَةً يَحارُ فيهَا الجاهِلونَ، ويَهلِكُ فيهَا المُبطِلونَ، ويَكذِبُ فيهَا الوَقّاتونَ.^۶