۱۳۷۲.العدد القويّة: قالَ سَلمانُ الفارِسِيُّ رضى‏الله‏عنه: أتَيتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ عليه‏السلام خالِيا، فَقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، مَتَى القائِمُ مِن وُلدِكَ ؟ فَتَنَفَّسَ الصُّعَداءَ وقالَ:
لا يَظهَرُ القائِمُ حَتّى يَكونَ اُمورُ الصِّبيانِ^۱، وتَضيعَ حُقوقُ الرَّحمنِ، ويُتَغَنّى بِالقُرآنِ، فَإِذا قُتِلَت مُلوكُ بَنِي العَبّاسِ اُولِي العَمى وَالاِلتِباسِ، أصحابِ الرَّميِ عَنِ الأَقواسِ بِوُجوهٍ كَالتِّراسِ، وخُرِّبَتِ البَصرَةُ، هُناكَ يَقومُ القائِمُ مِن وُلدِ الحُسَينِ عليه‏السلام.^۲

۱۳۷۳.نهج البلاغة: مِن خُطبَةٍ لَهُ عليه‏السلام وهِيَ مِن خُطَبِ المَلاحِمِ:
ما لي أراكُم أشباحا بِلا أرواحٍ، وأَرواحا بِلا أشباحٍ، ونُسّاكا بِلا صَلاحٍ، وتُجّارا بِلا أرباحٍ، وأَيقاظا نُوَّما، وشُهودا غُيَّبا، وناظِرَةً عَمياءَ، وسامِعَةً صَمّاءَ، وناطِقَةً بَكماءَ !
رايَةُ ضَلالَةٍ قَد قامَت عَلى قُطبِها، وتَفَرَّقَت بِشُعَبِها، تَكيلُكُم بِصاعِها، وتَخبِطُكُم بِباعِها ؛ قائِدُها خارِجٌ مِنَ المِلَّةِ، قائِمٌ عَلَى الضِّلَّةِ، فَلا يَبقى يَومَئِذٍ مِنكُم إلاّ ثُفالَةٌ كَثُفالَةِ القِدرِ، أو نُفاضَةٌ كَنُفاضَةِ العِكمِ، تَعرُكُكُم عَركَ الأَديمِ^۳، وتَدوسُكُم دَوسَ الحَصيدِ، وتَستَخلِصُ المُؤمِنَ مِن بَينِكُمُ استِخلاصَ الطَّيرِ الحَبَّةَ البَطينَةَ مِن بَينِ هَزيلِ الحَبِّ.
أينَ تَذهَبُ بِكُمُ المَذاهِبُ، وتَتيهُ بِكُم الغَياهِبُ^۴، وتَخدَعُكُمُ الكَواذِبُ ؟ ومِن أينَ تُؤتَونَ، وأَنّى تُؤفَكونَ ؟ فَلِكُلِّ أجَلٍ كِتابٌ، ولِكُلِّ غَيبَةٍ إيابٌ، فَاستَمِعوا مِن

غارِبَ^۱ البَعيرِ، ما أطوَلَ هذَا العَناءَ وأَبعَدَ هذَا الرَّجاءَ.
أيُّهَا النّاسُ ! ألقوا هذِهِ الأَزِمَّةَ الَّتي تَحمِلُ ظُهورُهَا الأَثقالَ مِن أيديكُم، ولا تَصَدَّعوا عَلى سُلطانِكُم فَتَذُمّوا غِبَّ فِعالِكُم. ولا تَقتَحِموا مَا استَقبَلتُم مِن فَورِ نارِ الفِتنَةِ، وأَميطوا^۲ عَن سَنَنِها، وخَلّوا قَصدَ السَّبيلِ لَها. فَقَد لَعَمري يَهلِكُ في لَهَبِهَا المُؤمِنُ ويَسلَمُ فيها غَيرُ المُسلِمِ، إنَّما مَثَلي بَينَكُم مَثَلُ السِّراجِ فِي الظُّلمَةِ، يَستَضيءُ بِهِ مَن وَلَجَها، فَاسمَعوا أيُّهَا النّاسُ وعُوا، وأَحضِروا آذانَ قُلوبِكُم تَفهَموا.^۳

۱۳۷۱.العدد القويّة: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام: إذَا اختَلَفَ رُمُحاتٌ^۴ بِالشّامِ، فَهُوَ آيَةٌ مِن آياتِ اللّه‏ِ.
قيلَ: ثُمَّ ماذا ؟ قالَ: ثُمَّ رَجفَةٌ تَكونُ بِالشّامِ، تَهلِكُ فيها مِئَةُ ألفٍ، يَجعَلُهَا اللّه‏ُ رَحمَةً لِلمُؤمِنينَ وعَذابا لِلكافِرينَ. فَإِذا كانَ كَذلِكَ فَانظُروا إلى أصحابِ البَراذينِ الشُّهبِ وَالرّاياتِ الصُّفرِ، تُقبِلُ مِنَ المَغرِبِ حَتّى تَحُلَّ بِالشّامِ، فَإِذا كانَ كَذلِكَ فَانتَظِروا خَسفا بِقَريَةٍ مِن قُرَى الشّامِ، يُقالُ لَها: خرشنا^۵، فَإِذا كانَ ذلِكَ فَانتَظِرُوا ابنَ آكِلَةِ الأَكبادِ بِالوادِي اليابِسِ. ثُمَّ تُظِلُّكُم فِتنَةٌ مُظلِمَةٌ عَمياءُ مُنكَشِفَةٌ، لا يَغبو^۶ مِنها إلاَّ النُّوَمَةُ.
قيلَ: ومَا النُّوَمَةُ ؟ قالَ: الَّذي لا يَعرِفُ النّاسُ ما في نَفسِهِ.^۷