تَمتَدُّ الغَيبَةُ بِوَلِيِّ اللّهِ عليهالسلام، الثّاني عَشَرَ مِن أوصِياءِ رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله وَالأَئِمَّةِ بَعدَهُ. يا أبا خالِدٍ، إنَّ أهلَ زَمانِ غَيبَتِهِ القائِلينَ بِإِمامَتِهِ وَالمُنتَظِرينَ لِظُهورِهِ، أفضَلُ مِن أهلِ كُلِّ زَمانٍ.۱
۹۴۹.الكافي: الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَشعَرِيُّ، عَن مُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ، عَن عَلِيِّ بنِ مِرداسٍ، عَن صَفوانَ بنِ يَحيى وَالحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ، عَن هِشامِ بنِ سالِمٍ، عَن عَمّارٍ السّاباطِيِّ، عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليهالسلام ـ في حَديثٍ ـ:
أما وَاللّهِ يا عَمّارُ، لا يَموتُ مِنكُم مَيِّتٌ عَلَى الحالِ الَّتي أنتُم عَلَيها، إلاّ كانَ أفضَلَ عِندَ اللّهِ مِن كَثيرٍ مِن شُهَداءِ بَدرٍ واُحُدٍ، فَأَبشِروا.۲
ط ـ يُحشَرُ في زُمرَةِ أهلِ البَيتِ عليهمالسلام
۹۵۰.الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن بَعضِ أصحابِهِ، وعَلِيُّ بنُ إبراهيمَ، عَن أبيهِ، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ جَميعاً، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي حَمزَةَ، عَن حُمرانَ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليهالسلام:
... ألا تَعلَمُ أنَّ مَنِ انتَظَرَ أمرَنا وصَبَرَ عَلى ما يَرى مِنَ الأَذى وَالخَوفِ، هُوَ غَدا في زُمرَتِنا ؟۳
۹۵۱.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ رضىاللهعنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ، عَن أحمَدَ بنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ، عَن فَضالَةَ بنِ أيّوبَ، عَن
1.. كمال الدين : ص ۳۱۹ ح ۲ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۱۸۸ ، قصص الأنبياء : ص ۳۶۶ ح ۴۳۸ ، إعلام الورى :ج ۲ ص ۱۹۴ ـ ۱۹۶ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۸۶ ح ۱ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة : ص ۷۶ ح ۹۳۵ .
2.. الكافي : ج ۱ ص ۳۳۳ ح ۲ ، كمال الدين : ص ۶۴۷ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۲۸ ح ۲۰ وراجع تمامالحديث في هذه الموسوعة : ج ۶ ص ۱۵۸ ح ۱۷۶۲ .
3.. الكافي : ج ۸ ص ۳۶ ـ ۳۷ ح ۷ بسندين أحدهما حسن كالصحيح ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۵۶ ح ۱۴۷ .