157
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الرابع

السّودُ الَّتي تُقبِلُ مِن خُراسانَ الكوفَةَ، فَإِذا ظَهَرَ المَهدِيُّ بِمَكَّةَ بَعَثَ بِالبَيعَةِ إلَى المَهدِيِّ.۱

۱۰۳۴.سنن الترمذي: حَدَّثَنا قُتَيبَةُ، أخبَرَنا رِشدينُ بنُ سَعدٍ، عَن يونُسَ، عَنِ ابنِ شِهابٍ، عَنِ الزُّهرِيِّ، عَن قَبيصَةَ بنِ ذُؤَيبٍ، عَن أبي هُرَيرَةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
تَخرُجُ مِن خُراسانَ راياتٌ سودٌ، لا يَرُدُّها شَيءٌ حَتّى تُنصَبَ بِإِيلياءَ۲.۳

۱۰۳۵.كنز العمّال عن الإمام عليّ عليه‏السلام: وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ! لا يَذهَبُ اللَّيلُ وَالنَّهارُ حَتّى تَجيءَ الرّاياتُ السّودُ مِن قِبَلِ خُراسانَ، حَتّى يوثِقوا خُيولَهُم بِنجلاتِ۴ بَيسانَ۵ وَالفُراتِ.۶

۱۰۳۶.شرح الأخبار: عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ صَلَواتُ اللّه‏ِ عَلَيهِم، أنَّهُ ذَكَرَ المَهدِيَّ عليه‏السلام فَقالَ:
تَطلُعُ الرّاياتُ السّودُ ـ وأَومَأَ بِيَدِهِ إِلَى المَشرِقِ ـ وتَطلُعُ راياتُ المَهدِيِّ مِن هاهُنا ـ وأَومى بِيَدِهِ إلَى المَغرِبِ ـ.
وذلِكَ في أيّامِ بَني اُمَيَّةَ قَبلَ قِيامِ بَنِي العَبّاسِ. وطَلَعَت راياتُهُمُ السّودُ مِن قِبَلِ

1.. الفتن : ج ۱ ص ۳۲۲ ح ۹۲۱ .

2.. وزاد في الفتن «يعني بيت المقدّس» . وإيلياء : اسم مدينة بيت المقدس ، ومعناه : بيت اللّه‏ معجم البلدان : ج ۱ص ۲۹۳ .

3.. سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۳۱ ح ۲۲۶۹ وفيه : «هذا حديث غريب حسن» ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۲۹۲ ح ۸۷۸۳ وفيه : «إسناده ضعيف جدّا» ، المعجم الأوسط : ج ۴ ص ۳۱ ح ۳۵۳۶ ، تاريخ دمشق : ج ۳۲ ص ۲۸۱ ، الفتن لابن حمّاد : ج ۱ ص ۲۱۳ ح ۵۸۴ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۱ ح ۳۸۶۵۲ .

4.. هكذا في المصدر ، والظاهر «بنخلات» ؛ لأنّ بيسان مشهورة بالنخل .

5.. بيسان : مدينة بالأردن وهي بين حوران وفلسطين وتوصف بكثرة النخيل . وبيسان أيضا موضع معروف بأرض اليمامة ، وهو الموصوف بكثرة النخيل معجم البلدان : ج ۱ ص ۵۲۷ .

6.. كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۷۶ ح ۳۹۶۴۲ عن ابن المنادي في كتاب الملاحم .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الرابع
156

اِنتَظِرُوا الفَرَجَ مِن ثَلاثٍ.
فَقيلَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ وما هُنَّ ؟ فَقالَ: اِختِلافُ أهلِ الشّامِ بَينَهُم، وَالرّاياتُ السّودُ مِن خُراسانَ، وَالفَزعَةُ في شَهرِ رَمَضانَ.
فَقيلَ: ومَا الفَزعَةُ في شَهرِ رَمَضانَ ؟۱ فَقالَ: أوَما سَمِعتُم قَولَ اللّه‏ِ عز و جل فِي القُرآنِ: «إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَقُهُمْ لَهَا خَضِعِينَ»۲؟ هِيَ آيَةٌ تُخرِجُ الفَتاةَ مِن خِدرِها، وتوقِظُ النّائِمَ، وتُفزِعُ اليَقَظانَ.۳

۱۰۳۱.الإرشاد: قَد جاءَتِ الأَخبارُ بِذِكرِ عَلاماتٍ لِزَمانِ قِيامِ القائِمِ المَهدِيِ عليه‏السلام، وحَوادِثَ تَكونُ أمامَ قِيامِهِ وآياتٍ ودَلالاتٍ، فَمِنها: خُروجُ السُّفيانِيِ... وهَدمُ سورِ الكوفَةِ، وإقبالُ راياتٍ سودٍ مِن قِبَلِ خُراسانَ.۴

۱۰۳۲.الغيبة للطوسي: الفَضلُ بنُ شاذانَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، عَن عُثمانَ بنِ أحمَدَ السَّمّاكِ، عَن إبراهيمَ بنِ عَبدِ اللّه‏ِ الهاشِمِيِّ، عَن إبراهيمَ بنِ هاني، عَن نُعَيمِ بنِ حَمّادٍ، عَن سَعيدٍ أبي عُثمانَ، عَن جابِرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام، قالَ:
تَنزِلُ الرّاياتُ السّودُ الَّتي تَخرُجُ مِن خُراسانَ إلَى الكوفَةِ، فَإِذا ظَهَرَ المَهدِيُّ عليه‏السلام بَعَثَ إلَيهِ بِالبَيعَةِ.۵

۱۰۳۳.الفتن: حَدَّثَنا سَعيدٌ أبو عُثمانَ، عَن جابِرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام، قالَ: تَنزِلُ الرّاياتُ

1.. يبدو أن المراد هو الخوف على إثر الصيحة السماويّة ؛ الصيحة التي تسمع من السماء في شهر رمضان .

2.. الشعراء : ۴ .

3.. الغيبة للنعماني : ص ۲۵۱ ح ۸ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۳۸۷ ح ۴ عن المعلّى بن خنيس عن الإمامالصادق عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۲۹ ح ۹۵ .

4.. الإرشاد : ج ۲ ص ۳۶۸ ، روضة الواعظين : ص ۲۸۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۱۹ ح ۸۲ .

5.. الغيبة للطوسي : ص ۴۵۲ ح ۴۵۷ ، الخرائج و الجرائح : ج ۳ ص ۱۱۵۸ ح ۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۱۷ح ۷۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10807
صفحه از 416
پرینت  ارسال به