45
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثالث

۶۷۹.كمال الدين: حَدَّثَنِي العاصِمِيُ۱ قالَ: إنَّ رَجُلاً تَفَكَّرَ في رَجُلٍ يوصِلُ إلَيهِ ما وَجَبَ لِلغَريمِ۲ عليه‏السلام، وضاقَ بِهِ صَدرُهُ، فَسَمِعَ هاتِفاً يَهتِفُ بِهِ: «أوصِل ما مَعَكَ إلى حاجِزٍ». قالَ: وخَرَجَ أبو مُحَمَّدٍ السَّروِيُّ إلى سُرَّ مَن رَأى ومَعَهُ مالٌ، فَخَرَجَ إلَيهِ ابتِداءً:
«فَلَيسَ فينا شَكٌّ، ولا فيمَن يَقومُ مَقامَنا شَكٌّ، ورُدَّ ما مَعَكَ إلى حاجِزٍ».۳

۱ / ۱۲

تَوكيلُ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ العَرَبِيِّ

۶۸۰.الغيبة للطوسي: قَد كانَ في زَمانِ السُّفَراءِ المَحمودينَ أقوامٌ ثِقاتٌ تَرِدُ عَلَيهِمُ التَّوقيعاتُ مِن قِبَلِ المَنصوبينَ لِلسَّفارَةِ، مِنهُم أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ

1.. العاصميّ ، عدّه الصدوق ممّن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه‏السلام ورواه ، ولكنّه لم يعيّن اسمه .
وهو لقب عدّة أشخاص ، منهم : أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة ، وأحمد بن محمّد بن عاصم ، ومحمّد بن سلامة ، وعيسى بن جعفر بن عاصم (راجع : ص ۲۹۵ ح ۸۱۰ و ص ۳۰۱ ح ۸۱۲ وقاموس الرجال: ج ۱۲ ص ۵۴ الرقم ۱۳۷ ـ ۱۳۹ وتنقيح المقال : ج ۳ ص ۵۴ «فصل الألقاب» وفيه : «هو متّحد مع عيسى بن جعفر بن عاصم ، أبو جعفر العاصمي » ومعجم رجال الحديث : ج ۱۴ ص ۱۹۹ الرقم ۹۱۷۹ وفيه : « المراد بالعاصميّ في الحديث هو أحمد بن محمّد العاصميّ » و ج ۳ ص ۳۴ الرقم ۸۱۵) .

2.. الغريم : مَن له الدَّين . والمراد به صاحب الزمان عجّل اللّه‏ تعالى فرجه الشريف مجمع البحرين :ج ۲ ص ۳۷۷.
قال الشيخ المفيد رحمه‏الله : « وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ، ويكون خطابها للتقيّة » ( الإرشاد : ص۳۵۴ ، المستجاد من الإرشاد : ص ۲۴۷ ) .
وناقش في ذلك المولى الوحيد البهبهاني في ترجمة محمّد بن صالح بن محمّد الهمداني ، قائلاً : « . . . لا يخلو ذلك من إشكال ، إذ ظاهره أن يكون وكيلاً للصاحب بعد موت أبيه ويكون وكيلاً برأسه عن العسكري عليه‏السلاموللصاحب وبعد موت الأب صارت وكالته عليه‏السلام إليه » ( تنقيح المقال : ج ۳ ص ۱۳۲ الرقم ۱۰۸۹ ) .
قال المحقّق التستري في رجاله وكذا المامقاني : « كون الغريم كناية عن الحجّة المنتظر عليه‏السلام في الأخبار الكثيرة دون غيره » ( قاموس الرجال : ج ۹ ص ۳۳۵ ح۶۸۳۸ ، تنقيح المقال : ج ۳ ص ۱۳۲ ) .

3.. كمال الدين : ص ۴۹۸ ح ۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۳۴ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثالث
44

«قَد أقَمناكَ مَكانَ۱ أبيكَ فَاحمَدِ اللّه‏َ».۲

۶۷۷.الغيبة للطوسي: بِهذَا الإِسنادِ۳ عَن مُحَمَّدِ بنِ هَمّامٍ، قالَ: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ حَمَّوَيهِ بنِ عَبدِ العَزيزِ الرّازِيُّ في سَنَةِ ثَمانينَ ومِئَتَينِ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مَهزِيارَ الأَهوازِيُّ، أنَّهُ خَرَجَ إلَيهِ بَعدَ وَفاةِ أبي عَمرٍو:
«وَالاِبنُ۴ ـ وَقاهُ اللّه‏ُ ـ لَم يَزَل ثِقَتَنا في حَياةِ الأَبِ رَضِيَ اللّه‏ُ عَنهُ وأَرضاهُ ونَضَّرَ وَجهَهُ، يَجري عِندَنا مَجراهُ، ويَسُدُّ مَسَدَّهُ، وعَن أمرِنا يَأمُرُ الاِبنُ وبِهِ يَعمَلُ، تَوَلاّهُ اللّه‏ُ، فَانتَهِ إلى قَولِهِ، وعَرِّف مُعامِلينا ذلِكَ».۵

۱ / ۱۱

تَوكيلُ حاجِزِ بنِ يَزيدَ

۶۷۸.الكافي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَبدِ الحَميدِ، قالَ: شَكَكتُ في أمرِ حاجِزٍ۶، فَجَمَعتُ شَيئا ثُمَّ صِرتُ إلَى العَسكَرِ، فَخَرَجَ إلَيَّ:
«لَيسَ فينا شَكٌّ ولا فيمَن يَقومُ مَقامَنا بِأَمرِنا، رُدَّ ما مَعَكَ إلى حاجِزِ بنِ يَزيدَ».۷

1.. في الإرشاد : «مقام» بدل «مكان ».

2.. الكافي : ج ۱ ص ۵۱۸ ح ۵ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۳۵۵ ، الغيبة للطوسي : ص ۲۸۱ ح ۲۳۹ ، كشف الغمّة : ج ۲ص ۴۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۱۰ ح ۳۱ .

3.. أي : جماعة ، عن هارون بن موسى . ۴ . النائب الأوّل .

4.. هو محمّد بن عثمان ، النائب الثاني .

5.. الغيبة للطوسي : ص ۳۶۲ ح ۳۲۵ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۴۹ ح ۳ .

6.. حاجز بن يزيد الوشّاء ، وكيل الناحية المقدّسة ، عدّه الصدوق ممّن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه‏السلامورواه من الوكلاء ببغداد راجع : ص ۱۶۶ ح ۷۰۴ و ص ۱۶۷ ح ۷۰۵ و ص ۱۷۱ ح ۷۱۴ و ص ۱۸۴ ح ۷۲۳ و ص ۲۴۴ (ابو الأديان و ص ۲۹۵ ح ۸۱۰ والخرائج و الجرائح: ج ۲ ص ۷۰۰ ومستدركات علم رجال الحديث : ج ۲ ص ۲۵۵ الرقم ۲۹۹۹ وفيه «ثقة جليل على الأقوى» ومعجم رجال الحديث : ج ۵ ص ۱۶۰ الرقم ۲۴۴۵ وفيه: «أنّ الوكالة لا تلازم الوثاقة») .

7.. الكافي : ج ۱ ص ۵۲۱ ح ۱۴ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۳۶۱ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۶۴ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۴۳ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۴۷ ح ۸ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۳۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 11986
صفحه از 458
پرینت  ارسال به