۱ ـ نقل العلاّمة المجلسيّ عن كتاب الاختيار لابن الباقي دعاءً للإمام الصادق عليه‏السلام من يقرؤه بعد كلّ صلاة واجبة يرى الإمام المهديّ عليه‏السلام في الرؤا أو في اليقظة. وجاء نصّ الحديث في هذه الموسوعة.^۱

۲ ـ أورد الطبرسيّ في كتاب مكارم الأخلاق دعاءً في تعقيب الصلاة الواجبة، وتؤّي المواظبة عليه إلى طول العمر^۲، وأُضيف إلى آثاره رؤة إمام العصر عليه‏السلام في النسخة المطبوعة، ولم يأت ذلك في أيّ كتاب آخر ذكر هذا الدعاء، ولهذا لا يمكن الاعتماد عليه.^۳

۳ ـ أشار بعض الكتّاب ـ إضافةً إلى الأدعية المرتبطة بالإمام المهديّ عليه‏السلام كدعاء الندبة والافتتاح ـ إلى أدعية خاصّة لرؤة الإمام، مثل الدعاء المسمىّ بحرز الإمام زين العابدين عليه‏السلام، وجاء نص هذا الدعاء في هذه الموسوعة^۴. كما يُعتبر هذا الحرز دعاءً لظهور الإمام المهديّ عليه‏السلام ورؤته في عصر الحكومة العالميّة وانتشار العدل.

وهناك أُسلوبان ـ إلى جانب هذه التوصيات ـ يُعتبران من الطرق العامّة لرؤة كلّ معصوم من المعصومين عليهم‏السلام في الرؤا أو اليقظة، ويمكن أن يؤتى بهما لرؤة إمام العصر عليه‏السلام:

أحدهما: ما جاء في كتاب الاختصاص للشيخ المفيد:

عَن أبي المَغراءِ، عَن موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه‏السلام، قالَ: سَمِعتُهُ يَقولُ: مَن كانَت لَهُ إلَى اللّه‏ حاجَةٌ، وأرادَ أن يَرانا وأن يَعرِفَ مَوضِعَهُ مِنَ اللّه‏ِ، فَليَغتَسِل ثَلاثَ لَيالٍ يُناجي بِنا، فَإنَّهُ يَرانا وَيُغفَرُ لَهُ بِنا، ولا يَخفى عَلَيهِ مَوضِعُهُ.^۵

والآخر: ما ذكره الشيخ الكفعميّ في المصباح من طريق لرؤة المعصومين عليهم‏السلام في عالم الرؤا، حيث قال:

والوجه المشترك بين كثير من هذه اللقاءات التي وردت في كتب متعدّدة^۱ هو البلاء الشديد والمصائب الفرديّة والجماعيّة، أو المواظبة على فعل الخير والأعمال الصالحة، والدعاء والمناجاة والابتهال المتتابع والمرافق لتقدير اللّه‏ عز و جل.^۲

والحقيقة إنّ ما يوفّر أهليّة اللقاء هي الحاجة والصلاح الداخليّ والعمل الصالح الخارجيّ، حتّى إنّها تهيّئ أرضيّة قدوم إمام العصر عليه‏السلام ونصرة أصحابه له. وبعبارة أُخرى، يمكن إيلاء اهتمامنا أكثر وأكثر من الأعمال والأذكار المنصوصة أو غير المنصوصة ؛ في سبيل الفوز بشرف لقائه، بأن نعمل على تقوية الإيمان ومضاعفة المعرفة والبرّ والعمل الصالح لكي يتقبّلنا وجوده النفيس ويؤزرنا بالرشاد والهداية، وهذا ما أكّده كلام بعض السالكين لهذا الطريق^۳، كما يمكن الاهتمام بجميع التوصيات الأخلاقيّة والأدعية والأذكار المناسبة للموضوع.

وبناء على ذلك، تُعتبر الطرق الموصى بها ـ من جهة ـ عوامل تهيّئ أرضيّة الترقية لشخصيّة الساعي للرؤة، وتجتذب ـ من جهة أُخرى ـ رعاية الإمام المهديّ عليه‏السلام الحكيمة. ويمكن القول بناء على هذه النظرة: ليس بوسعنا التنبّؤبلقاء الإمام عليه‏السلام، فيبدو لنا حدثاً تصادفيّاً ؛ لأنّ تحقّقه يتبع في النهاية إرادة وتقدير الإمام عليه‏السلام ونادراً ما يقع، وهذا لايتنافى مع أكثر ما قيل في بيان إمكانيّة الرؤة.

وفيما يلي بعض التوصيات التي وصلتنا: