يَخرُجُ المَهدِيُّ مِن قَريَةٍ يُقالُ لَها: كرعةَ، عَلى رَأسِهِ غَمامَةٌ، فيها مُنادٍ يُنادي: هذَا المَهدِيُّ خَليفَةُ اللّهِ فَاتَّبِعُوهُ.۱
۳ / ۲۲
نَجمُ الدّينِ جَعفَرُ بنُ الزهدريِ۲
۸۳۲.السيّد عليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد النيليّ۳ـ عند ذكر من رأى القائم عليهالسلام ـ: ومن ذلك بتاريخ صفر لسنة خمس وثمانين وسبعمئة۴، حكى لي المولى الأجلّ الأمجد، العالم الفاضل، القدوة الكامل، المحقّق المدقّق، جامع الفضائل ومرجع الأفاضل، افتخار العلماء في العالمين، كمال الملّة والدنيا والدين، عبد الرّحمن بن العتائقيّ۵ ؛ وكتبه بخطّه الكريم عندي ما صورته: قال العبد الفقير إلى رحمة اللّه تعالى عبد الرحمن (بن محمّد)بن إبراهيم العتائقيّ۶:
إنّي كنت أسمع في الحلّة السيفيّة ـ حماها اللّه تعالى ـ أنّ المولى الكبير المعظّم جمال الدين (ابن) الشيخ (الأجلّ) الأوحد الفقيه القارئ نجم الدين جعفر بن
1.. الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۶۰ ، النجم الثاقب : ص ۳۸۹ الحكاية ۶۲ .
2.. نجم الدين ، جعفر بن الزهدريّ الحليّ ، من أعلام القرن الثامن الهجريّ ، صاحب إيضاح تردّدات الشرائع ،وتلميذ العلاّمة الحليّ مجلة تراثنا : ج ۱۳ ص ۲۴۸ .
3.. السيّد بهاء الدين أبو القاسم عليّ بن السيّد غياث الدين عبد الكريم ابن عبد الحميد الحسينيّ العلويّ ، النسّابة النقيب النيليّ الأصل النجفيّ الموطن ، كان حيّاً سنة ۸۰۳ه ، كان فقيهاً محدّثاً رجاليّاً نسّابة شاعراً ، وله السلطان المفرّج عن أهل الإيمان ، ينقل عنه في البحار الذريعة : ج ۱۲ ص ۲۱۷ الرقم ۱۴۳۹ ، أعيان الشيعة : ج ۸ ص ۲۶۶ .
4.. في بحار الأنوار : «سبعمئة وتسع وخمسين» .
5.. في بحار الأنوار والنجم الثاقب : «العمانيّ» .
6.. عبد الرحمن بن محمّد بن إبراهيم المعروف بابن العتائقيّ ۶۹۹ ـ نحو ۷۹۰ ، هو معاصر للشهيد ، فاضل عالممحقّق متبحّر في طبقة الشهيد الأوّل . له مصنّفات ، منها : شرح نهج البلاغة (أعيان الشيعة : ج ۷ ص ۴۶۵ الرقم ۱۵۲۴ ، الأعلام للزركلي : ج ۳ ص ۳۳۰ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۷۳ ، النجم الثاقب : ص ۳۶۲ ، وفيهما «القبائقي») .
