فَاُجِبتُ: «يَبقى وَالحَمدُ للّه‏ِِ».^۱

۷۴۳.الغيبة للطوسي: أخبَرَني مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ النُّعمانِ وَالحُسَينُ بنُ عُبَيدِ اللّه‏ِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ الصَّفوانِيِ رحمه‏الله^۲، قالَ:
رَأَيتُ القاسِمَ بنَ العَلاءِ وقَد عُمِّرَ مِئَةَ سَنَةٍ وسَبعَ عَشرَةَ سَنَةً، مِنها ثَمانونَ سَنَةً صَحيحُ العَينَينِ، لَقِيَ مَولانا أبَا الحَسَنِ وأَبا مُحَمَّدٍ العَسكَرِيَّينِ عليهماالسلام. وحُجِبَ^۳ بَعدَ الثَّمانينَ، ورُدَّت عَلَيهِ عَيناهُ قَبلَ وَفاتِهِ بِسَبعَةِ أيّامٍ.
وذلِكَ أنّي كُنتُ مُقيماً عِندَهُ بِمَدينَةِ الرّانِ مِن أرضِ آذَربيجانَ، وكانَ لا تَنقَطِعُ تَوقيعاتُ مَولانا صاحِبِ الزَّمانِ عليه‏السلام عَلى يَدِ أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ، وبَعدَهُ عَلى يَدِ أبِي القاسِمِ الحُسَينِ بنِ روحٍ ـ قَدَّسَ اللّه‏ُ روحَهُما، فَانقَطَعَت عَنهُ المُكاتَبَةُ نَحواً مِن شَهرَينِ، فَقَلِقَ رحمه‏الله لِذلِكَ.
فَبَينا نَحنُ عِندَهُ نَأكُلُ إذ دَخَلَ البَوّابُ مُستَبشِراً، فَقالَ لَهُ: فَيجُ^۴ العِراقِ ـ لا يُسَمّى بِغَيرِهِ^۵ ـ فَاستَبشَرَ القاسِمُ وحَوَّلَ وَجهَهُ إلَى القِبلَةِ فَسَجَدَ، ودَخَلَ كَهلٌ قَصيرٌ يُرى أثَرُ الفُيوجِ عَلَيهِ، وعَلَيهِ جُبَّةٌ مِصرِيَّةٌ، وفي رِجلِهِ نَعلٌ مَحامِلِيٌّ، وعَلى كَتِفِهِ مِخلاةٌ.
فَقامَ القاسِمُ فَعانَقَهُ ووَضَعَ المِخلاةَ عَن عُنُقِهِ، ودَعا بِطَشتٍ وماءٍ فَغَسَلَ يَدَهُ وأَجلَسَهُ إلى جانِبِهِ، فَأَكَلنا وغَسَلنا أيدِيَنا، فَقامَ الرَّجُلُ فَأَخرَجَ كِتاباً أفضَلَ مِنَ

يُؤَن لي، فَلَمّا كانَ بَعدَ سَنَتَينِ كَتَبَ إلَيَّ ابتِداءً: «صِر إلَيهِم».
فَخَرَجتُ إلَيهِم فَوَصَلَ إليَّ حَقّي.^۱

۷۴۱.الغيبة للطوسي: رَوَى الشَّلمَغانِيُّ في كِتابِ الأَوصِياءِ: أبو جَعفَرٍ المَروَزِيُّ^۲ قالَ: خَرَجَ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو وجَماعَةٌ إلَى العَسكَرِ^۳، ورَأَوا أيّامَ أبي مُحَمَّدٍ عليه‏السلام فِي الحَياةِ، وفيهِم عَلِيُّ بنُ أحمَدَ بنِ طَنينٍ^۴، فَكَتَبَ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو يَستَأذِنُ فِي الدُّخولِ إلَى القَبرِ^۵، فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ أحمَدَ: لا تَكتُب اسمي، فَإِنّي لا أستَأذِنُ. فَلَم يَكتُب اسمَهُ، فَخَرَجَ إلى جَعفَرٍ: «اُدخُل أنتَ ومَن لَم يَستَأذِن».
ورواه في كمال الدين هكذا: أبو جَعفَرٍ المَروَزِيُّ، عَن جَعفَرِ بنِ عَمرٍو، قالَ: خَرَجتُ إلَى العَسكَرِ واُمُّ أبي مُحَمَّدٍ عليه‏السلام فِي الحَياةِ، ومَعِيَ جَماعَةٌ، فَوافَينَا العَسكَرَ، فَكَتَبَ أصحابي يَستَأذِنونَ فِي الزِّيارَةِ مِن داخِلٍ بِاسمِ رَجُلٍ رَجُلٍ، فَقُلتُ: لا تُثبِتُوا اسمي، فَإِنّي لا أستَأذِنُ، فَتَركُوا اسمي، فَخَرَجَ الإِذنُ: «اُدخُلوا ومَن أبى أن يَستَأذِنَ».^۶

۷۴۲.الكافي: القاسِمُ بنُ العَلاءِ، قالَ: وُلِدَ لي عِدَّةُ بَنينَ، فَكُنتُ أكتُبُ وأَسأَلُ الدُّعاءَ فَلا يَكتُبُ إلَيَّ لَهُم بِشَيءٍ، فَماتوا كُلُّهُم، فَلَمّا وُلِدَ لِيَ الحَسَنُ ابني، كَتَبتُ أسأَلُ الدُّعاءَ