وَالنّاسِ أجمَعينَ عَلى مَنِ استَحَلَّ مِن مالِنا دِرهَما».
قالَ أبُو الحُسَينِ الأَسَدِيُ رضى‏الله‏عنه: فَوَقَعَ في نَفسي أنَّ ذلِكَ فيمَنِ استَحَلَّ مِن مالِ النّاحِيَةِ دِرهَما دونَ مَن أكَلَ مِنهُ غَيرَ مُستَحِلٍّ لَهُ. وقُلتُ في نَفسي: إنَّ ذلِكَ في جَميعِ مَنِ استَحَلَّ مُحَرَّما، فَأَيُّ فَضلٍ في ذلِكَ لِلحُجَّةِ عليه‏السلام عَلى غَيرِهِ ؟
قالَ: فَوَالَّذي بَعَثَ مُحَمَّدا بِالحَقِّ بَشيرا ! لَقَد نَظَرتُ بَعدَ ذلِكَ فِي التَّوقيعِ فَوَجَدتُهُ قَدِ انقَلَبَ إلى ما وَقَعَ في نَفسي: «بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، لَعنَةُ اللّه‏ِ وَالمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أجمَعينَ عَلى مَن أكَلَ مِن مالِنا دِرهَما حَراما».
قالَ أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الخُزاعِيُّ: أخرَجَ إلَينا أبو عَلِيِّ بنُ أبِي الحُسَينِ الأَسَدِيُّ هذَا التَّوقيعَ حَتّى نَظَرنا إلَيهِ وقَرَأناهُ.^۱

۳ / ۳

الإخْبارُ بالمُغَيَّباتِ في شَتَّى الأُمورِ

۷۲۵.كمال الدين: حَدَّثَني أبي رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَني سَعدُ بنُ عَبدِ اللّه‏ِ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ الأَشعَرِيُّ^۲، قالَ:
كانَت لي زَوجَةٌ مِنَ المَوالي قَد كُنتُ هَجَرتُها دَهرا، فَجاءَتني فَقالَت: إن كُنتَ قَد طَلَّقتَني فَأَعلِمني. فَقُلتُ لَها: لَم اُطَلِّقكِ. ونِلتُ مِنها في هذَا اليَومِ، فَكَتَبَت إلَيَّ بَعدَ أشهُرٍ تَدَّعي أنَّها حامِلٌ، فَكَتَبتُ في أمرِها وفي دارٍ كانَ صِهري أوصى بِها

عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الرّازِيِّ، عَن نَصرِ بنِ الصَّبّاحِ البَلخِيِّ، قالَ:
كانَ بِمَروَ كاتِبٌ كانَ لِلخوزِستانِيِّ ـ سَمّاهُ لي نَصرٌ ـ وَاجتَمَعَ عِندَهُ ألفُ دينارٍ لِلنّاحِيَةِ فَاستَشارَني، فَقُلتُ: اِبعَث بِها إلَى الحاجِزِيِّ، فَقالَ: هُوَ في عُنُقِكَ إن سَأَلَنِيَ اللّه‏ُ عز و جل عَنهُ يَومَ القِيامَةِ. فَقُلتُ: نَعَم.
قالَ نَصرٌ: فَفارَقتُهُ عَلى ذلِكَ، ثُمَّ انصَرَفتُ إلَيهِ بَعدَ سَنَتَينِ، فَلَقيتُهُ فَسَأَلتُهُ عَنِ المالِ، فَذَكَرَ أنَّهُ بَعَثَ مِنَ المالِ بِمِئَتَي دينارٍ إلَى الحاجِزِيِّ، فَوَرَدَ عَلَيهِ وُصولُها وَالدُّعاءُ لَهُ. وكَتَبَ إلَيهِ:
«كانَ المالُ ألفَ دينارٍ، فَبَعَثتَ بِمِئَتَي دينارٍ، فَإِن أحبَبتَ أن تُعامِلَ أحَداً فَعامِلِ الأَسَدِيَّ^۱ بِالرَّيِّ».^۲
قالَ نَصرٌ: ووَرَدَ عَلَيَّ نَعيُ حاجِزٍ، فَجَزِعتُ مِن ذلِكَ جَزَعاً شَديداً، وَاغتَمَمتُ لَهُ.
فَقُلتُ لَهُ: ولِمَ تَغتَمُّ وتَجزَعُ وقَد مَنَّ اللّه‏ُ عَلَيكَ بِدَلالَتَينِ: قَد أخبَرَكَ بِمَبلغِ المالِ، وقَد نَعى إلَيكَ حاجِزاً مُبتَدِئاً.^۳

۷۲۴.كمال الدين: حَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الخُزاعِيُّ رضى‏الله‏عنه^۴، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ بنُ أبِي الحُسَينِ الأَسَدِيُّ، عَن أبيهِ رضى‏الله‏عنه، قالَ:
وَرَدَ عَلَيَّ تَوقيعٌ مِنَ الشَّيخِ أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ ـ قَدَّسَ اللّه‏ُ روحَهُ ـ ابتِداءً لَم يَتَقَدَّمهُ سُؤالٌ: «بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، لَعنَةُ اللّه‏ِ وَالمَلائِكَةِ