تلك الرسائل ذاتها وأحياناً بنحوٍ مستقلّ.^۱

ونقل الشيخ الصدوق والشيخ الطوسيّ عدّة توقيعات ترجع إلى عصر الغيبة، كُتب بعضها في أيّام سفارة النائب الثاني محمّد بن عثمان العَمريّ، وبعضها الآخر في زمن سفارة النائب الثالث أبي القاسم حسين بن روح النوبختيّ.^۲

ويوجد ما يقرب من مئة توقيع استناداً إلى وثائق الكتب المشهورة والقديمة، وبخاصّة الكافي والغيبة للطوسيّ وكمال الدين^۳، صدر أغلبها في الدورة الطويلة للسفيرين الثاني والثالث، وهو يبدو طبيعيّاً نظراً لقصر دورة السفيرين الأوّل والرابع^۴. وقلّ صدور التواقيع أو قلّ تناقلها في أعوام حكومة المقتدر العبّاسيّ الصارمة، وقد اعتُقل فيها الشيخ حسين بن روح مدّة.

وعلى كلّ حال، فتاريخ التواقيع التي يُعلم عدد كبير منها، يُسفر عن وفرة صدورها في عصر الغيبة الصغرى، أمّا في زمن الغيبة الكبرى فلم يُذكر منها سوى توقيعين وُجّها إلى الشيخ المفيد (ت۴۱۳ه) في آخر أيّامه^۵، وواجهتهما شكوك في صحّة نسبتهما.^۶

تصنيف التوقيعات موضوعيّاً

يمكن تقسيم محتويات رسائل إمام العصر عليه‏السلام ـ التي ستأتي نصوصها في هذا الفصل ـ إلى

أوّل أثر مكتوب عن الأئمّة أُطلق عليه التوقيع كتبه الإمام موسى الكاظم عليه‏السلام بخطّه المبارك، وذلك استجابةً لطلبٍ تحريريّ متعلّق بخال الحسن بن عليّ الوشّاء الذي أراد من الإمام عليه‏السلام أن يدعو اللّه‏ ليرزقه ولداً، فنقل الراوي جواب الإمام بهذا النحو:

فَوَقَّعَ فِي الكِتابِ:

قَد قَضَى اللّه‏ُ تَبارَك وتَعالى حاجَتَكَ، وسَمِّهِ مُحَمَّداً.^۱

وأشارت روايات أُخرى إلى توقيعات الإمام الرضا عليه‏السلام ^۲، كما وصلتنا بعض الكتابات المؤّخة عن الإمام الجواد عليه‏السلام.^۳

وبموازاة تشديد الحصار على الأئمّة عليهم‏السلام واتّساع رقعة المجتمع الشيعيّ، ازدادت مراسلات وتوقيعات الإمامين الهادي والعسكريّ عليهماالسلام ^۴، وهي تشمل ـ كما سنذكره عن توقيعات الإمام المهديّ عليه‏السلام ـ أجوبة للأسئلة الفقهيّة والعقائديّة، والطلبات، والأدعية، وتنصيب الوكلاء، ولعن بعض الضالّين.^۵

توقيعات الإمام المهديّ عليه‏السلام

استمرّ اتّصال الشيعة بالإمام المهديّ عليه‏السلام بعد الإمام الحادي عشر عليه‏السلام بالنهج السابق كما هو متوقّع، فبعد شروع إمامة الحجّة بن الحسن عليه‏السلام عيّن أوّل نائبين له: عثمان بن سعيد العَمريّ ثمّ ابنه محمّدا، وتولّيا أيصال أسئلة وعرائض الشيعة إليه، وإرجاع أجوبته إلى أصحابها في