المَهدِيُّ مِن وُلدِي، اسمُهُ اسمي، وكُنيَتُهُ كُنيَتي، أشبَهُ النّاسِ بي خَلقا وخُلُقا۱، تَكونُ بِهِ غَيبَةٌ وحَيرَةٌ تَضِلُّ فيهَا الاُمَمُ، ثُمَّ يُقبِلُ كَالشِّهابِ الثّاقِبِ يَملَؤُها عَدلاً وقِسطا كَما مُلِئَت جَورا وظُلما.۲
۳۷۱.سنن الترمذي: حَدَّثَنا عُبَيدُ بنُ أسباطِ بنِ مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا سُفيانُ الثَّورِيُّ، عَن عِصامِ بنِ بَهدَلَةَ، عَن زِرٍّ، عَن عَبدِ اللّهِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله:
لا تَذهَبُ الدُّنيا حَتّى يَملِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي، يُواطِئُ اسمُهُ اسمي.۳
۳۷۲.مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ عُبَيدٍ، عَن عاصِمِ بنِ أبِي النَّجودِ، عَن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عَن عَبدِ اللّهِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله:
لا تَنقَضِي الأَيّامُ ولا يَذهَبُ الدَّهرُ، حَتّى يَملِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتِي، اسمُهُ يُواطِئُ اسمي.۴
۳۷۳.المعجم الكبير: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إسحاقَ التُّستَرِيُّ، حَدَّثَنا حامِدُ بنُ يَحيَى البَلخِيُّ، حَدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عَن عاصِمِ بنِ أبِي النَّجودِ، عَن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عَن
1.. وليس في العدد القويّة «أشبه الناس بي خَلقا وخُلقا» .
2.. كمال الدين :ص ۲۸۶ ح۱ بسند معتبر، كفاية الأثر :ص۶۷ ، إعلام الورى :ج۲ ص۲۲۶ ، كشف الغمّة :ج۳ ص۳۱۱ ، العدد القويّة : ص ۷۰ ح ۱۰۶، بحار الأنوار : ج۵۱ ص۷۱ ح۱۳ .
3.. سنن الترمذي: ج ۴ ص ۵۰۵ ح ۲۲۳۰ وفيه «هذا حديث حسن صحيح»، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۱۲۳ ح ۴۰۹۸ ، المعجم الكبير : ج۱۰ ص ۱۳۳ ح ۱۰۲۱۵ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۳ ح ۳۸۶۵۵ ، المهديّ المنتظر في ضوء الأحاديث الصحيحة : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۲۱ .
4.. مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۱۱ ح ۳۵۷۲ وص ۱۶۰ ح ۴۲۷۹ (قال شعيب الأرنؤوط في تعليقته على مسند ابن حنبل : ص ۳۵۷۲ : «إسناده حسن من أجل عاصم، وبقيّة رجاله ثقات») ، سنن أبيداود : ج ۴ ص ۱۰۶ ح ۴۲۸۲ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۳ ص ۲۸۴ ح ۵۹۵۴ ، المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۱۳۴ ح ۱۰۲۱۸ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۱ ح ۳۸۶۹۲ ؛ كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۶۶ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۸۵ .
