يا كُمَيلُ، اُولئِكَ خُلَفاءُ اللّه‏ِ في أرضِهِ، وَالدُّعاةُ إلى دينِهِ، آهِ آهِ شَوقا إلى رُؤيَتِهِم، وأَستَغفِرُ اللّه‏َ لي ولَكُم.^۱

۵۹۳.كمال الدين: حَدَّثَني أبي رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللّه‏ِ، عَن يَعقوبَ بنِ يَزيدَ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ الفَضلِ بنِ عيسى، عَن عَبدِ اللّه‏ِ النَّوفَلِيِّ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَن هِشامٍ الكَلبِيٍّ، عَن أبي مِخنَفٍ لوطِ بنِ يَحيى، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ جُندَبٍ، عَن كُمَيلِ بنِ زِيادٍ، أنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام قالَ لَهُ في كَلامٍ طَويلٍ:
اللّهُمَّ إنَّكَ لا تُخلِي الأَرضَ مِن قائِمٍ بِحُجَّةٍ، إمّا ظاهِرٍ مَشهورٍ أو خائِفٍ مَغمورٍ ؛ لِئَلاّ تَبطُلَ حُجَجُ اللّه‏ِ وبَيِّناتُهُ.^۲

۵۹۴.كمال الدين: حَدَّثَنا جَعفرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسرورٍ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عامِرٍ، عَن عَمِّهِ عَبدِ اللّه‏ِ بنِ عامِرٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن أبانِ بنِ عُثمانَ الأَحمَرِ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ جُندَبٍ، عَن كُمَيلِ بنِ زِيادٍ النَّخَعِيِّ، قالَ: سَمِعتُ عَلِيّا عليه‏السلام يَقولُ في آخِرِ كَلامٍ لَهُ:
اللّهُمَّ إنَّكَ لا تُخلِي الأَرضَ مِن قائِمٍ بِحُجَّةٍ، ظاهِرٍ أو خافٍ مَغمورٍ ؛ لِئَلاّ تَبطُلَ حُجَجُكَ وبَيِّناتُكَ.^۳

۵۹۵.تفسير القمّيـ في قَولِهِ تَعالى: «إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ»^۴ ـ: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام: لا تَخلُو الأَرضُ مِن إمامٍ قائِمٍ بِحُجَّةِ اللّه‏ِ، إمّا ظاهِرٍ مَشهورٍ وإمّا

أبي إسحاقَ الهَمدانِيِّ، قالَ: حَدَّثَنِي الثِّقَةُ مِن أصحابِنا أنَّهُ سَمِعَ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام يَقولُ:
اللّهُمَّ إنَّكَ لا تُخلِي الأَرضَ مِن حُجَّةٍ لَكَ عَلى خَلقِكَ، ظاهِرٍ، أو خافٍ مَغمورٍ ؛ لِئَلاّ تَبطُلَ حُجَجُكَ وبَيِّناتُكَ.^۱

۵۹۲.كمال الدين: حَدَّثَنَا أبي ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ ومُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ماجيلَوَيه رَضِيَ اللّه‏ُ عَنهُم، قالوا: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي القاسِمِ ماجيلَوَيه، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الكوفِيِّ القُرَشِيِّ المُقرِئِ، عن نَصرِ بنِ مُزاحِمٍ المِنقَرِيِّ، عَن عُمَرَ بنِ سَعدٍ، عَن فُضَيلِ بنِ خَديجٍ، عَن كُمَيلِ بنِ زِيادٍ النَّخَعِيِّ^۲، قالَ:
أخَذَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه‏السلام بِيَدي فَأَخرَجَني إلى ظَهرِ الكوفَةِ، فَلَمّا أصحَرَ تَنَفَّسَ ثُمَّ قالَ:
يا كُمَيلُ، إنَّ هذِهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ فَخَيرُها أوعاها... اللّهُمَّ بَلى، لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ بِحُجَّةٍ، (إمّا) ظاهِرٍ مَشهورٍ أو خافٍ مَغمورٍ ؛ لِئَلاّ تَبطُلَ حُجَجُ اللّه‏ِ وبَيِّناتُهُ، وكَم ذا وأَينَ اُولئِكَ ؟ اُولئِكَ وَاللّه‏ِ الأَقَلّونَ عَدَدا، وَالأَعظَمونَ خَطَرا، بِهِم يَحفَظُ اللّه‏ُ حُجَجَهُ وبَيِّناتِهِ حَتّى يودِعوها نُظَراءَهُم، ويَزرَعوها في قُلوبِ أشباهِهِم، هَجَمَ بِهِمُ العِلمُ عَلى حَقائِقِ الاُمورِ، وباشَروا روحَ اليَقينِ، وَاستَلانوا مَا استَوعَرَهُ^۳ المُترَفونَ، وأَنِسوا بِمَا استَوحَشَ مِنهُ الجاهِلونَ، (و) صَحِبُوا الدُّنيا بِأَبدانٍ أرواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالمَحَلِّ الأَعلى.