ثُمَّ قالَ عليهالسلام: إنَّ القائِمَ مِنّا إذا قامَ لَم يَكُن لِأَحَدٍ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ ؛ فَلِذلِكَ تَخفى وِلادَتُهُ ويَغيبُ شَخصُهُ۱.۲
۵۵۰.كمال الدين: بِهذَا الإِسنادِ۳ قالَ: قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ سَيِّدُ العابِدينَ عليهالسلام:
القائِمُ مِنّا، تَخفى وِلادَتُهُ عَلَى النّاسِ حَتّى يَقولوا: لَم يولَد بَعدُ ؛ لِيَخرُجَ حينَ يَخرُجُ ولَيسَ لِأَحَدٍ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ.۴
۵۵۱.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ المُتَوَكِّلِ رضىاللهعنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى العَطّارُ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسَى بنِ عُبَيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن سَعيدِ بنِ غَزوانَ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام، قالَ:
صاحِبُ هذَا الأَمرِ تَعمى وِلادَتُهُ عَلى هذَا الخَلقِ ؛ لِئَلاّ يَكونَ لِأَحَدٍ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ إذا خَرَجَ.۵
۵۵۲.كمال الدين: حَدَّثَنا عَبدُ الواحِدِ بنُ مُحَمَّدٍ العَطّارُ رضىاللهعنه، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَمرٍو الكَشِّيُّ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ، قالَ: حَدَّثَنا جَبرَئيلُ بنُ أحمَدَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عيسى، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن سَعيدِ بنِ غَزوانَ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام، قالَ:
1.. و قال في آخره : «حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى رضىاللهعنه ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر الكوفي، عن عبد اللّه بن موسى الروياني ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني ، عن محمّد بن عليّ الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين بهذا الحديث مثله سواء»
2.. كمال الدين : ص ۳۰۳ ح ۱۴ بسند معتبر ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۰۹ ح ۱ .
3.. أي : عليّ بن أحمد الدقاق ومحمّد بن أحمد الشيباني ، عن محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي ، عن موسى بن عمران النّخعي ، عن الحسين بن يزيد ، عن حمزة بن حمران ، عن حمران بن أعين ، عن سعيد بن جبير .
4.. كمال الدين : ص۳۲۲ ح ۶ بسند معتبر ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۳۵ ح ۲ .
5.. كمال الدين : ص ۴۷۹ ح ۱ بسند صحيح ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۹۵ ح ۱۱ وراجع الكافي : ج ۱ ص ۳۴۲ ح ۲۷ و كمال الدين : ص ۴۷۹ ح ۲ و ص ۴۸۰ ح ۳ و الغيبة للنعماني : ص ۱۷۱ ح ۴ و ص ۱۹۱ ح ۴۵ و۴۶ .