211
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی

وَالبَراءَةِ مِن أعدائِنا، اُولئِكَ مِنّا ونَحنُ مِنهُم، قَد رَضوا بِنا أئِمَّةً، ورَضينا بِهِم شيعَةً، فَطوبى لَهُم، ثُمَّ طوبى لَهُم، وهُم وَاللّه‏ِ مَعَنا في دَرَجاتِنا يَومَ القِيامَةِ.۱

۱ / ۱۴

لَهُ غَيبَتانِ: إحداهُما قَصيرَةٌ وَالاُخرى طَويلَةٌ

۵۲۷.الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ، عَنِ ابنِ مَحبوبٍ، عَن إسحاقَ بنِ عَمّارٍ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام:
لِلقائِمِ غَيبَتانِ: إحداهُما قَصيرَةٌ، وَالاُخرى طَويلَةٌ، الغَيبَةُ الاُولى لا يَعلَمُ بِمَكانِهِ فيها إلاّ خاصَّةُ شيعَتِهِ، وَالاُخرى لا يَعلَمُ بِمَكانِهِ فيها إلاّ خاصَّةُ مَواليهِ.۲

۵۲۸.الغيبة للطوسيّ: أخبَرَنَا ابنُ أبي جِيدٍ القُمِّيُّ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَليدِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الصَّفّارِ، عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعروفٍ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ حَمدَوَيهِ بنِ البَراءِ، عَن ثابِتٍ، عَن إسماعيلَ، عَن عَبدِ الأَعلى مَولى آلِ سامٍ، قالَ:
خَرَجتُ مَعَ أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، فَلَمّا نَزَلنَا الرَّوحاءَ۳ نَظَرَ إلى جَبَلِها مُطِلاًّ عَلَيها۴ فَقالَ لي: تَرى هذَا الجَبَلَ ؟ هذا جَبَلٌ يُدعى «رَضوى» مِن جِبالِ فارِسَ، أحَبَّنا فَنَقَلَهُ اللّه‏ُ إلَينا، أما إنَّ فيهِ كُلَّ شَجَرَةِ مَطعَمٍ، ونِعمَ أمانٌ لِلخائِفِ ـ مَرَّتَينِ ـ أما إنَّ لِصاحِبِ

1.. كمال الدين : ص ۳۶۱ ح ۵ بسند معتبر ، كفاية الأثر : ص ۲۶۵ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۳۹ ، بحار الأنوار : ج۵۱ ص ۱۵۱ ح ۶ .

2.. الكافي : ج ۱ ص ۳۴۰ ح ۱۹ ، الغيبة للنعماني : ص ۱۷۰ ح ۲ كلاهما بسند صحيح ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص۱۵۵ ح۱۰ .

3.. الرَّوحاءُ : بلد من عمل [ أي توابع] الفُرْع على نحو أربعين ميلاً من المدينة مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۵۰ «روح» .

4.. مُطِلاًّ عَلَيها : مشرفا عليها (انظر : لسان العرب : ج ۱۱ص ۴۰۷ «طلل») .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی
210

وثانيهِما: إنَّهُم قَد وَقَفوا مِنَ الأَخبارِ المُتَواتِرَةِ عَلى أنَّ زَوالَ مُلكِ الجَبابِرَةِ وَالظَّلَمَةِ عَلى يَدِ القائِمِ مِنّا، وكانوا لا يَشُكّونَ أنَّهُم مِنَ الجَبابِرَةِ وَالظَّلَمَةِ، فَسَعَوا في قَتلِ أهلِ بَيتِ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وإبادَةِ نَسلِهِ ؛ طَمَعا مِنهُم فِي الوُصولِ إلى مَنعِ تَوَلُّدِ القائِمِ أو قَتلِهِ، فَأَبَى اللّه‏ُ أن يَكشِفَ أمرَهُ لِواحِدٍ مِنهُم، إلاّ أن يُتِمَّ نورَهُ ولَو كَرِهَ الكافِرونَ.۱

۱ / ۱۳

لَهُ غَيبَةٌ طَويلَةٌ

۵۲۵.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ المُتَوَكِّلِ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي عَبدِ اللّه‏ِ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا موسَى بنُ عِمرانَ النَّخَعِيُّ، عَن عَمِّهِ الحُسَينِ بنِ يَزيدَ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ سالِمٍ، عَن أبيهِ، عَن أبي حَمزَةَ، عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ عَبّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
قائِمُ أهلِ بَيتي ومَهدِيُّ اُمَّتي أشبَهُ النّاسِ بي في شَمائِلِهِ وأَقوالِهِ وأَفعالِهِ، يَظهَرُ بَعدَ غَيبَةٍ طَويلَةٍ وحَيرَةٍ مُضِلَّةٍ.۲

۵۲۶.كمال الدين: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ زِيادِ بنِ جَعفَرٍ الهَمَدانِيُّ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ، عَن أبيهِ، عَن صالِحِ بنِ السِّندِيِّ، عَن يونُسَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، قالَ:
دَخَلتُ عَلى موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه‏السلام فَقُلتُ لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللّه‏ِ، أنتَ القائِمُ بِالحَقِّ ؟ فَقالَ: أنَا القائِمُ بِالحَقِّ، ولكِنَّ القائِمَ الَّذي يُطَهِّرُ الأَرضَ مِن أعداءِ اللّه‏ِ عز و جل ويَملَؤُها عَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما، هُوَ الخامِسُ مِن وُلدي، لَهُ غَيبَةٌ يَطولُ أمَدُها خَوفا عَلى نَفسِهِ، يَرتَدُّ فيها أقوامٌ ويَثبُتُ فيها آخَرونَ.
ثُمَّ قالَ: طوبى لِشيعَتِنَا، المُتَمَسِّكينَ بِحَبلِنا في غَيبَةِ قائِمِنَا، الثّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا

1.. إثبات الهداة : ج ۳ ص ۵۷۰ ح ۶۸۵ .

2.. كمال الدين : ص ۲۵۷ ح ۲ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۱۸۲ ، كفاية الأثر : ص ۱۰ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۳۰۰ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۷۹ ح ۱۸۷ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة : ص ۱۳۷ ح ۴۸۷.

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14115
صفحه از 518
پرینت  ارسال به