عَن أبِي الجارودِ زِيادِ بنِ المُنذِرِ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍ الباقِرِ عليهالسلام، قالَ: قالَ لي:
يا أبَا الجارودِ، إذا دارَتِ الفَلَكُ، وقالَ النّاسُ: ماتَ القائِمُ أو هَلَكَ، بِأَيِّ وادٍ سَلَكَ ؟ وقالَ الطّالِبُ: أنّى يَكونُ ذلِكَ وقَد بَلِيَت عِظامُهُ ! فَعِندَ ذلِكَ فَارجوهُ، فَإِذا سَمِعتُم بِهِ فَأْتوهُ ولَو حَبوا۱ عَلَى الثَّلجِ.۲
۱ / ۷
إخبارُ الإِمامِ الصّادِقِ علیه السلام عَن غَيبَةِ المَهدِيِ علیه السلام
۵۱۴.كمال الدين: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى العَطّارُ رضىاللهعنه، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عَن إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن صَفوانَ بنِ مِهرانَ الجَمّالِ، قالَ: قالَ الصّادِقُ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليهالسلام:
أما وَاللّهِ، لَيَغيبَنَّ عَنكُم مَهدِيُّكُم حَتّى يَقولَ الجاهِلُ مِنكُم: ما للّهِِ في آلِ مُحَمَّدٍ حاجَةٌ، ثُمَّ يُقبِلُ كَالشِّهابِ الثّاقِبِ، فَيَملَؤُها عَدلاً وقِسطا كَما مُلِئَت جَورا وظُلما.۳
۵۱۵.الكافي: عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ، عَن أبيهِ، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ، عَن أبي أيّوبَ الخَزّازِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليهالسلام يَقولُ:
إن بَلَغَكُم عَن صاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةٌ فَلا تُنكِروها.۴
۵۱۶.الكافي: الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ القاسِمِ بنِ إسماعيلَ الأَنبارِيِّ،
1.. الحَبْوُ : أن يمشي على يديه وركبتيه أو استه النهاية : ج ۱ ص ۳۳۶ «حبا» .
2.. كمال الدين : ص ۳۲۶ ح ۵ ، الغيبة للنعماني : ص ۱۵۴ ح ۱۲ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۳۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۳۶ ح ۱ .
3.. كمال الدين : ص ۳۴۱ ح ۲۲ بسند حسن كالصحيح ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۴۵ ح ۱۱ .
4.. الكافي : ج ۱ ص ۳۳۸ ح ۱۰ بسند حسن كالصحيح ، الغيبة للطوسيّ : ص ۱۶۰ ح ۱۱۸ بسند معتبر ، الغيبة للنعماني : ص ۱۸۸ ح ۴۲ بسندين صحيحين أحدهما كسَنَد الكافي ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۴۶ ح ۱۵ .