عَن حَنانِ بنِ سَديرٍ، عَن أبيهِ سَديرِ بنِ حُكَيمٍ، عَن أبيهِ، عَن أبي سَعيدٍ عَقيصا، قالَ:
لَمّا صالَحَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍ عليه‏السلام مُعاوِيَةَ بنَ أبي سُفيانَ دَخَلَ عَلَيهِ النّاسُ، فَلامَهُ بَعضُهُم عَلى بَيعَتِهِ، فَقالَ عليه‏السلام:
وَيحَكُم ! ما تَدرونَ ما عَمِلتُ، وَاللّه‏ِ، الَّذي عَمِلتُ خَيرٌ لِشيعَتي مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ أو غَرَبَت، ألا تَعلَمونَ أنَّني إمامُكُم، مُفتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيكُم، وأَحَدُ سَيِّدَي شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ بِنَصٍّ مِن رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عَلَيَّ ؟ قالوا: بَلى.
قالَ: أما عَلِمتُم أنَّ الخِضرَ عليه‏السلام لَمّا خَرَقَ السَّفينَةَ وأَقامَ الجِدارَ وقَتَلَ الغُلامَ كانَ ذلِكَ سَخَطا لِموسَى بنِ عِمرانَ إذ خَفِيَ عَلَيهِ وَجهُ الحِكمَةِ في ذلِكَ، وكانَ ذلِكَ عِندَ اللّه‏ِ تَعالى ذِكرُهُ حِكمَةً وصَوابا ؟
أما عَلِمتُم أنَّهُ ما مِنّا أحَدٌ إلاّ ويَقَعُ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ لِطاغِيَةِ زَمانِهِ، إلاَّ القائِمُ الَّذي يُصَلّي روحُ اللّه‏ِ عيسَى بنُ مَريَمَ عليه‏السلام خَلفَهُ ؟ فَإِنَّ اللّه‏َ عز و جل يُخفي وِلادَتَهُ، ويُغَيِّبُ شَخصَهُ ؛ لِئَلاّ يَكونَ لِأَحَدٍ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ إذا خَرَجَ، ذلِكَ التّاسِعُ مِن وُلدِ أخِيَ الحُسَينِ، ابنُ سَيِّدَةِ الإِماءِ، يُطيلُ اللّه‏ُ عُمُرَهُ في غَيبَتِهِ، ثُمَّ يُظهِرُهُ بِقُدرَتِهِ في صورَةِ شابٍّ دونَ أربَعينَ سَنَةً، ذلِكَ لِيُعلَمَ أنَّ اللّه‏َ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ.^۱

۵۰۸.الغيبة للطوسيّ: عَنهُ^۲، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ جَبَلَةَ، عَن أبي عَمّارٍ، عَن عَلِيِّ بنِ أبِي المُغيرَةِ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ شَريكٍ العامِرِيِّ، عَن عَميرَةَ بِنتِ نُفَيلٍ، قالَت: سَمِعتُ

أتَيتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه‏السلام فَوَجَدتُهُ مُتَفَكِّرا يَنكُتُ^۱ فِي الأَرضِ، فَقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما لي أراكَ مُتَفَكِّرا تَنكُتُ فِي الأَرضِ؟ أرَغِبتَ فيها؟ فَقالَ: لا وَاللّه‏ِ ما رَغِبتُ فيها ولا فِي الدُّنيا يَوما قَطُّ، ولكِن فَكَّرتُ في مَولودٍ يَكونُ مِن ظَهري، الحادي عَشَرَ مِن وُلدي، هُوَ المَهدِيُّ يَملَؤُها عَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما، تَكونُ لَهُ حَيرَةٌ وغَيبَةٌ، يَضِلُّ فيها أقوامٌ ويَهتَدي فيها آخَرونَ.
فَقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، وإنَّ هذا لَكائِنٌ ؟ فَقالَ: نَعَم كَما أنَّهُ مَخلوقٌ^۲، وأَنّى لَكَ بِالعِلمِ بِهذَا الأَمرِ يا أصبَغُ، اُولئِكَ خِيارُ هذِهِ الاُمَّةِ مَعَ أبرارِ هذِهِ العِترَةِ.^۳

۵۰۶.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ إدريسَ، قالَ: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ الفَزارِيُّ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَني إسحاقُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّيرَفِيُّ، عَن أبي هاشِمٍ، عَن فُراتِ بنِ أحنَفَ، عَن سَعدِ بنِ طَريفٍ، عَنِ الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام أنَّهُ ذَكَرَ القائِمَ عليه‏السلام، فَقالَ:
أما لَيَغيبَنَّ حَتّى يَقولَ الجاهِلُ: ما للّه‏ِِ في آلِ مُحَمَّدٍ حاجَةٌ.^۴

۱ / ۳

إخبارُ الإِمامِ الحَسَنِ علیه السلام عَن غَيبَةِ المَهدِيِ علیه السلام

۵۰۷.كمال الدين: حَدَّثَنَا المُظَفَّرُ بنُ جَعفَرِ بنِ المُظَفَّرِ العَلَوِيُّ السَّمَرقَندِيُّ رَضِيَ اللّه‏ُ عَنهُ، قالَ: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ، عَن أبيهِ، قالَ: حَدَّثَنا جَبرَئيلُ بنُ أحمَدَ، عَن موسَى بنِ جَعفَرٍ البَغدادِيِّ، قالَ: حَدَّثَنِي الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّيرَفِيُّ،