الاُخرى فقد نقلت عن هذه المصادر

وهنا تُطرح عدّة ملاحظات في هذا الصدد:

أوّلاً: دراسة مصادر الخبر

۱ ـ لايوجد كتاب للشيخ الصدوق باسم مؤس الحزين، بل إنّ كتب الفهارس أيضاً لم تنسب مثل هذا الكتاب للشيخ الصدوق.^۱

۲ ـ كتاب تاريخ قم ألّفه باللغة العربية حسن بن محمّد بن حسن القمّي المعاصر للشيخ الصدوق، ونصّه الأصلي مفقود في الوقت الحاضر.

۳ ـ ترجم تاريخ قم حسن بن عليّ بن حسن بن عبد الملك القمّي إلى اللغة الفارسيّة سنة (۸۶۵ه)، ولم يبقَ منه إلاّ عدّة فصول، ولا توجد في المتبقّي منه قصّة جمكران؛ وبسبب نقص الكتاب لايمكن القول بعدم وجود قصّة جمكران في الكتاب بأجمعه.

۴ ـ فُقدت أيضاً كتابات السيّد نعمة اللّه‏ الجزائريّ الخطّيّة عن تاريخ قم التي نقل عنها المحدّث النوري، ولا توجد هذه القصّة في المؤّفات الحديثيّة الكثيرة المتوفّرة حاليّاً للسيّد الجزائريّ.

۵ ـ كتاب خلاصة البلدان للسيّد محمّد الرضويّ مفقود كذلك، ولا يُعلم بأيّ سند نقل هذه القصّة عن كتاب مؤس الحزين.

ثانياً: دراسة مضمون الخبر

۱ ـ ذكر هذا الخبر أنّ القصّة حدثت سنة ۳۹۳ه ونُقلت عن كتاب مؤنس الحزين للشيخ الصدوق المتوفّى سنة ۳۸۱ه، وهذا يعني أنّها وقعت بعد اثني عشر عاماً من وفاة مؤّف

آخذه لا يمكنني، والآن جاء إليكم. فأتُوا بالمعز كما أمر به السيّد إلى ذلك الموضع وذبحوه.

وجاء السيّد أبو الحسن الرضا رضى‏الله‏عنه إلى ذلك الموضع، وأحضروا الحسن بن مثلة واستردّوا منه الغلاّت، وجاؤوا بغلاّت رهق، وسقّفوا المسجد بالجذوع، وذهب السيّد أبو الحسن الرضا رضى‏الله‏عنه بالسلاسل والأوتاد وأودعها في بيته، فكان يأتي المرضى والأعِلاّء ويُمسّون أبدانهم بالسلاسل فيشفيهم اللّه‏ تعالى عاجلاً ويصحون.

قال أبو الحسن محمّد بن حيدر: سمعت بالاستفاضة أنّ السيّد أبا الحسن الرضا مدفون في المحلّة المدعوة بموسويان من بلدة قم، فمرض بعد وفاته ولد له، فدخل بيته، وفتحوا الصندوق الذي فيه السلاسل والأوتاد، فلم يجدوها.

هذا شرح مختصر فيما يتعلّق بهذا الموضع الشريف.

مصادر الخبر

المصادر الراوية للخبر والمتوفّرة في الوقت الحاضر هي:

۱ و ۲. جنة المأوى^۱، والنجم الثاقب^۲ للمحدّث حسين النوريّ (ت۱۳۲۰ه)، الذي نقل الخبر في كتابيه عن مخطوطة السيّد نعمة اللّه‏ الجزائري^۳ الذي رواه عن الترجمة الفارسيّة لتاريخ قم، والأخير نقله عن كتاب مؤس الحزين في معرفة الحقّ واليقين للشيخ الصدوق.

۳. أنوار المشعشعين في تاريخ قم والقمّيّين^۴ للشيخ محمّد كجوئي (ت۱۳۳۵ه) الذي نقله عن كتاب خلاصة البلدان للسيّد محمّد بن هاشم الرضويّ القمّيّ، وهو رواه عن مؤس الحزين للشيخ الصدوق.

وماعدا هذه المصادر لايتوفّر لدينا مخطوط قديم آخر سُجّل الخبر فيه، وأمّا الكتب