107
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی

الكاتِبُ، قالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ القُمِّيُّ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ، عَن يَحيَى بنِ الفَضلِ النَّوفَلِيِّ، قالَ:
دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه‏السلام بِبَغدادَ حينَ فَرَغَ مِن صَلاةِ العَصرِ، فَرَفَعَ يَدَيهِ إلَى السَّماءِ وسَمِعتُهُ يَقولُ: بِأَبِي المُنتَدَحُ۱ البَطنِ، المَقرونُ الحاجِبَينِ، أحمَشُ السّاقَينِ، بَعيدُ ما بَينَ المَنكِبَينِ، أسمَرُ اللَّونِ تَعتادُهُ مَعَ سَمُرَتِهِ صُفرَةٌ مِن سَهَرِ اللَّيلِ، بِأَبي مَن لَيلُهُ يَرعَى النُّجومَ ساجِدا وراكِعا، بِأَبي مَن لا يَأخُذُهُ فِي اللّه‏ِ لَومَةُ لائِمٍ، مِصباحُ الدُّجى، بِأَبِي القائِمُ بِأَمرِ اللّه‏ِ.۲

راجع: ج ۵ ص ۳۷۴ (القسم الحاديعشر / الفصل الثالث / صفة جسمه)

۴ / ۳

ما رُوِيَ في شَمائِلِهِ عَمَّن فازَ بِرُؤيَتِهِ

۴۶۶.الكافي: عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، عَن الحُسَينِ ومُحَمَّدٍ ابنَي عَلِيِّ بنِ إبراهيمَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ العَبدِيِ ـ مِن عَبدِ قَيسٍ ـ، عَن ضَوءِ بنِ عَلِيٍّ العِجلِيِّ، عَن رَجُلٍ مِن أهلِ فارِسَ سَمّاهُ، قالَ:
أتَيتُ سامَرّا ولَزِمتُ بابَ أبي مُحَمَّدٍ عليه‏السلام... [إلى أن قالَ:] فَخَرَجَت عَلَيَّ جارِيَةٌ مَعَها شَيءٌ مُغَطّىً، ثُمَّ ناداني: ادخُل، فَدَخَلتُ، ونادَى الجارِيَةَ فَرَجَعَت إلَيهِ، فَقالَ لَها: اِكشِفي عَمّا مَعَكِ، فَكَشَفَت عَن غُلامٍ أبيَضَ حَسَنِ الوَجهِ، وكَشَفَ عَن بَطنِهِ فَإِذا

1.. في المصدر : « المنفدح » ، والتصويب من بحار الأنوار . والمُنتَدَحُ : المكانُ الواسِعُ الصحاح : ج۱ ص۴۰۹ « ندح » .

2.. فلاح السائل : ص ۳۵۳ ح ۲۳۸ ، بحار الأنوار : ج ۸۶ ص ۸۰ ح ۸ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ج ۴ ص ۲۵۶ ح ۱۰۸۴ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی
106

أجلى، في كَتِفِهِ عَلامَةُ النَّبِيِّ.۱

۴۶۲.الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا أبو سُلَيمانَ أحمَدُ بنُ هوذَةَ، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ النَّهاوَندِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ حَمّادٍ الأَنصارِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ بُكَيرٍ، عَن حُمرانَ بنِ أعيَنَ، عَنِ الباقِرِ عليه‏السلام ـ في صِفَةِ صاحِبِ الزَّمانِ عليه‏السلام ـ:
ذاكَ المُشرَبُ حُمرَةً، الغائِرُ العَينَينِ، المُشرِفُ۲ الحاجِبَينِ، العَريضُ ما بَينَ المَنكِبَينِ، بِرَأسِهِ حَزازٌ۳، وبِوَجهِهِ أثَرٌ.۴

۴۶۳.الغيبة للطوسيّ: أحمَدُ بنُ إدريسَ، عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُتَيبَةَ، عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ، عَن عَمّارِ بنِ مَروانَ، عَنِ المُنَخَّلِ بنِ جَميلٍ، عَن جابِرٍ الجُعفِيِّ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام، قالَ:
المَهدِيُّ رَجُلٌ مِن وُلدِ فاطِمَةَ، وهُوَ رَجُلٌ آدَمُ۵.۶

۴۶۴.الإقبال: ما رَوَيناهُ ورَأَينا عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام ـ في صِفَةِ المَهدِيِّ عليه‏السلام ـ: الغَليظُ القَصَرَةِ۷، ذُو الخالِ وَالشّامَتَينِ.۸

۴۶۵.فلاح السائل: مُحَمَّدُ بنُ بَشيرٍ الأَزدِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ موسَى

1.. الفتن لابن حمّاد : ج ۱ ص ۳۶۶ ح ۱۰۷۳ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۸۹ ح ۳۹۶۷۱ .

2.. الشَّرَفُ : العلوّ والمكان العالي لسان العرب : ج ۹ ص ۱۷۰ « شرف » .

3.. الحَزازُ : ما يكون في الرأس كأنّه نُخالة لسان العرب : ج ۵ ص ۳۳۵ « حزز » .

4.. الغيبة للنعماني: ص ۲۱۵ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۴۰ ح ۲۰ .

5.. الآدم من الناس : الأسمَر لسان العرب : ج ۱۲ ص ۱۱ «أدم» .

6.. الغيبة للطوسيّ : ص ۱۸۷ ح ۱۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۴۳ ح ۳۲ .

7.. القَصَرَة : العُنُق وأصلُ الرقَبَة لسان العرب : ج ۵ ص ۱۰۱ «قصر» .

8.. الإقبال : ج ۳ ص ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۶۹ ح ۱۵۸ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ج۴ ص ۱۲۶ ح۱۰۱۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14203
صفحه از 518
پرینت  ارسال به