إسماعيلَ بنِ أبانٍ، عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ، عَن جابِرٍ الجُعفِيِّ، قالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليهالسلام يَقولُ:
سَأَلَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ أميرَ المُؤمِنينَ عليهالسلام فَقالَ: أخبِرني عَنِ المَهدِيِّ مَا اسمُهُ ؟
فَقالَ: أمَّا اسمُهُ، فَإِنَّ حَبيبي شَهِدَ إلَيَّ ألاّ اُحَدِّثَ بِاسمِهِ حَتّى يَبعَثَهُ اللّهُ.
قالَ: فَأَخبِرني عَن صِفَتِهِ.
قالَ: هُوَ شابٌّ مَربوعٌ، حَسَنُ الوَجهِ، حَسَنُ الشَّعرِ، يَسيلُ شَعرُهُ عَلى مَنكِبَيهِ، ونورُ وَجهِهِ يَعلو سَوادَ لِحيَتِهِ ورَأسِهِ، بِأَبِي ابنُ خِيَرَةِ الإِماءِ.۱
۴۶۰.الغيبة للنعماني: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيدُ اللّهِ بنُ موسَى العَلَوِيُّ، عَن بَعضِ رِجالِهِ، عَن إبراهيمَ بنِ الحَكَمِ بنِ ظَهيرٍ، عَن إسماعيلَ بنِ عَيّاشٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أبي وائِلٍ، عَن أميرَ المُؤمِنينَ عليهالسلام ـ في صِفَةِ المَهدِيِّ ـ:
هُوَ رَجُلٌ أجلَى الجَبينِ، أقنَى الأَنفِ، ضَخمُ البَطنِ، أزيَلُ الفَخِذَينِ۲، بِفَخِذِهِ اليُمنى شامَةٌ، أفلَجُ الثَّنايا۳.۴
۴۶۱.الفتن لابن حمّاد: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ بنُ مَروانَ، عَنِ الهَيثَمِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَمَّن حَدَّثَهُ، عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهالسلام، قالَ:
المَهدِيُّ... كَثُّ اللِّحيَةِ، أكحَلُ العَينَينِ، بَرّاقُ الثَّنايا، في وَجهِهِ خالٌ، أقنى،
1.. الغيبة للطوسيّ : ص ۴۷۰ ح ۴۸۷ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۳۸۲ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۹۴ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۵۳ ، الخرائج و الجرائح : ج ۳ ص ۱۱۵۲ وفيه: «وسأله عن صفة المهديّ فقال : هو شابّ مربوع ...» ، روضة الواعظين : ۲۹۲ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۶ ح ۶ .
2.. أزيَلُ الفَخِذين : منفَرِجُهما ، متباعدهما لسان العرب : ج ۱۱ ص ۳۱۷ «زيل» .
3.. الفَلَجُ في الأسنان : تباعُد ما بين الثنايا والرباعيات لسان العرب : ج ۲ ص ۳۴۶ «فلج» .
4.. الغيبة للنعماني: ص ۲۱۴ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۹ ح ۱۹ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ج ۶ ص ۱۵۱ ح ۱۷۴۵ .