103
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی

مِن عِترَتي رَجُلاً أفرَقَ الثَّنايا، أجلَى الجَبهَةِ.۱

۴۵۵.كشف الغمّة: عَن حُذَيفَةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: المَهدِيُّ رَجُلٌ مِن وُلدي، لَونُهُ لَونٌ عَرَبِيٌّ، وجِسمُهُ جِسمٌ إسرائيلِيٌّ، عَلى خَدِّهِ الأَيمَنِ خالٌ، كَأَنَّهُ كَوكَبٌ دُرِّيٌّ.۲

۴۵۶.دلائل الإمامة: حَدَّثَني أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ الطَّبَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ المُظَفَّرِ الحافِظُ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ إسماعيلَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ الصّورِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا رَوّادٌ، قالَ: حَدَّثَنا سُفيانُ، عَن مَنصورٍ، عَن رِبعِيِّ بنِ حِراشٍ، عَن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
المَهدِيُّ مِن وُلدي، وَجهُهُ كَالكَوكَبِ الدُّرِّيِّ، وَاللَّونُ لَونٌ عَرَبِيٌّ، وَالجِسمُ جِسمٌ إسرائيلِيٌّ۳.۴

۴۵۷.المعجم الكبير: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ سَعيدٍ الرّازِيُّ، حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ، حَدَّثَنا عَنبسَةُ بنُ أبي صَغيرَةَ، حَدَّثَنَا الأَوزاعِيُّ، عَن سُلَيمانَ بنِ حَبيبٍ، قالَ:

1.. كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۹۶.

2.. كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۵۹ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۸۰ .

3.. وقد جاء في شرح الأخبار ج ۳ ص ۳۷۸ : «والكوكب الدرّي : هو المضيء من الكواكب ، وجمعها دراري ، وكذلك كان وجه المهديّ مشرقا مضيئا ، كأنّما هو نور يلوح منه لمن نظر إليه .
قوله : اللّون لون عربيّ ، وكذلك كان لونه كلون رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله سيّد العرب ، أبلج الوجه يشوبه حمرة ، وهو الذي يقول له أهل المعرفة بالحلي من العرب : الرّفق والسمرة ، ولا يقولون : أبيض في ألوان الناس ، وهذا أفضل ألوان الناس عند العرب ، وهو أكثر ألوان أشرافهم .
وقوله : الجسم جسم إسرائيلي : وأجسام بني إسرائيل أجسام جسيمة ، وهم في الأكثر والأغلب أجسم من العرب ، وكذلك كان المهديّ وسيما جسيما بسّاطا لا يكاد أحد يماشيه إلاّ قصر عنه ، وصغر إلى جانبه» .

4.. دلائل الإمامة : ص ۴۴۱ ح ۴۱۳ ، الطرائف : ص ۱۷۸ ح ۲۸۳ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص۲۷۱ ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۳۷۸ ح ۱۲۵۱ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۴۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص۹۱ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی
102

راجع: ص ۱۳۶ (الفصل السادس / أشبه الناس برسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله)

۴ / ۲

ما رُوِيَ في شَمائِلِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وأَهلِ بَيتِهِ علیهم السلام

۴۵۲.سنن أبي داود: حَدَّثَنا سَهلُ بنُ تَمامِ بنِ بَزيعٍ، حَدَّثَنا عِمرانُ القَطّانُ، عَن قَتادَةَ، عَن أبي نَضرَةَ، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
المَهدِيُّ مِنّي، أجلَى۱ الجَبهَةِ، أقنَى۲ الأَنفِ.۳

۴۵۳.المستدرك على الصحيحين: حَدَّثَنا أبُو العَبّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنا عَمرُو بنُ عاصِمٍ الكِلابِيُ، حَدَّثَنا عِمرانُ القَطّانُ، حَدَّثَنا قَتادَةُ، عَن أبي نَضرَةَ، عَن أبي سَعيدٍ رضى‏الله‏عنه، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
المَهدِيُّ مِنّا أهلَ البَيتِ، أشَمُّ الأَنفِ، أقنى، أجلى.۴

۴۵۴.كشف الغمّة: عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لَيَبعَثَنَّ اللّه‏ُ

1.. الأجلى : الخفيف شعر ما بين النزعَتين من الصُّدغين ، والذي انحسر الشعر عن جبهته لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۵۱ «جلا» .

2.. القنا في الأنف : طوله ورقَّةُ أرنبته مع حدب في وسطه النهاية : ج ۴ ص ۱۱۶ « قنا » .

3.. سنن أبي داود : ج ۴ ص ۱۰۷ ح ۴۲۸۵ ، المعجم الأوسط : ج ۹ ص ۱۷۶ ح ۹۴۶۰ ، مسند أبى يعلى : ج ۲ ص۴۳ ح ۱۱۲۳ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱۱ ص ۳۷۲ ح ۲۰۷۷۳ كلاهما نحوه، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۴ ح ۳۸۶۶۵ ؛ دلائل الإمامة : ص ۴۶۹ ح ۴۵۸ نحوه، الطرائف : ص ۱۷۷ ح ۲۷۸ ، العمدة : ص ۴۳۳ ح ۹۱۰ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۲۷ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۲۴۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۰۲ ح ۳۹ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ص ۵۹ ح ۳۸۲ .

4.. المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۶۰۰ ح ۸۶۷۰ قال الذهبيّ في التلخيص : «عمران ، ضعيف»، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص۳۶ ح ۱۱۱۳۰ ؛ العمدة : ص ۴۳۵ ح ۹۱۶ ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۳۷۹ ح ۱۲۵۳ عن قتادة ، كشف الغمّة : ج۳ ص۲۵۹ كلّها، نحوه، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۸۰ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ج ۶ ص ۱۴۲ ح ۱۷۲۳ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14467
صفحه از 518
پرینت  ارسال به