وقد نقل أبو داود هذا الحديث بمفرده، ولم ينقله معه أيّ مصدر مهم ـ ومن الدرجة الأُولى ـ من مصادر أهل السنّة.

وفي المقابل نقل محدّثو الشيعة في مجاميعهم أحاديث كثيرة ومتواترة تصرّح بوضوح بأنّ المهديّ المنتظر عليه‏السلام من ولد الإمام الحسين عليه‏السلام ^۱، حتّى إنّ الحديث الذي نُقل في سنن أبي داود ورد نصّه أيضاً في مصادر الشيعة، ولكن بشأن الإمام الحسين عليه‏السلام ^۲. كما نقل القندوزيّ الحنفيّ من أهل السنّة هذا الحديث بلفظ «الحسين» أيضاً.^۳

۳. ولادته ومدّة عمره

اتّضح ـ استناداً إلى مامرّ ـ أنّ شيعة أهل البيت عليهم‏السلام يعتقدون بأنّ المهديّ المنتظر ليس سوى ابن الإمام الحسن العسكريّ عليه‏السلام، وفقاً لما لديهم من أدلّة عديدة وروايات متواترة، وقد ولد في منتصف القرن الثالث الهجريّ، وهذا يعني أنّه الآن ذو عمر طويل غير معهود، ولكنّ تقبّل هذه العقيدة الدينيّة لن يكون صعباً لو أُخذ بنظر الاعتبار تحقّق المشيئة الإلهيّة، ونماذج أُخرى من معمّرين حازوا عمراً مديداً غير متعارف، استناداً إلى أدلّة قطعيّة قرآنيّة وتاريخيّة، ولكنّ الرأي السائد بين أهل السنّة يخالف ذلك، ويرى أنّه لا دليل على عقيدة كهذه، ولا يمكن القبول بها.

وقدّم شيعةُ أهل البيت عليهم‏السلام أدلّةً ووثائق كثيرة لإثبات مدّعاهم إضافة إلى الأدلّة المتواترة

في حين أنّ جميع الشيعة الاثني عشريّة يعتقدون ـ دون أيّ ترديد ـ أنّ المهديّ المنتظر عليه‏السلام هو ابن الإمام الحسن العسكريّ عليه‏السلام ^۱، ويستدلّون على ذلك بالأحاديث الوفيرة والمتواترة المنقولة عن رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وأهل البيت عليهم‏السلام عن الأئمّة الاثني عشر وأوصافهم الدقيقة، من الإمام عليّ إلى الإمام م ح م د بن الحسن العسكريّ عليهم‏السلام.^۲

۲. من ذرّيّة الإمام الحسن أم الإمام الحسين عليهماالسلام

أشرنا سابقاً إلى أنّه لاريب ولا اختلاف في أنّ الإمام المهديّ عليه‏السلام من ذرّيّة الإمام عليّ والسيّدة فاطمة الزهراء عليهماالسلام، ولكنّ هذا النسب هل يصل إلى الإمام عليّ عن طريق الإمام الحسن عليه‏السلام، أم هو في سلسلة أبناء الإمام الحسين عليه‏السلام ؟ هذا ما أنشأ موضوعا خلافيّا بين الشيعة ومجموعة من أهل السنّة.^۳

أهمّ عامل لبروز هذا الخلاف هو حديث منقطع نُقل في سنن أبي داود عن عليّ عليه‏السلام بأنّ المهديّ الموعود عليه‏السلام سيولد من صُلب ولده الحسن عليه‏السلام.^۴