صاحِبُ هذَا الأَمرِ، مِن وُلدي، هُوَ الَّذي يُقالُ: ماتَ أو هَلَكَ، لا بَل في أيِّ وادٍ سَلَكَ ؟!۱
۲۷۷.الغيبة للطوسي: رَوَى الفَضلُ بنُ شاذانَ، عَن أحمَدَ بنِ عيسَى العَلَوِيِّ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ، قالَ: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليهالسلام:
صاحِبُ هذَا الأَمرِ مِن وُلدي (الَّذي) يُقالُ: ماتَ، قُتِلُ، لا بَل هَلَكَ، لا بَل بِأَيِّ وادٍ سَلَكَ ؟!۲
۲۷۸.معاني الأخبار: حَدَّثَنا أبُو العَبّاسِ مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ الطّالَقانِيُّ رحمهالله، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الجَلودِيُّ بِالبَصرَةِ، قالَ: حَدَّثَنِي المُغيرَةُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا رَجاءُ بنُ سَلَمَةَ، عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ، عَن جابِرٍ الجُعفِيِّ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليهالسلام، قالَ:
خَطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ صَلَواتُ اللّهُ عَلَيهِ بِالكوفَةِ بَعدَ مُنصَرَفِهِ مِنَ النَّهرَوانِ، وبَلَغَهُ أنَّ مُعاوِيَةَ يَسُبُّهُ ويَلعَنُهُ ويَقتُلُ أصحابَهُ، فَقامَ خَطيبا، فَحَمِدَ اللّهَ وأَثنى عَلَيهِ وصَلّى عَلى رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله، وذَكَرَ ما أنعَمَ اللّهُ عَلى نَبِيِّهِ وعَلَيهِ، ثُمَّ قالَ:
ومِن وُلدِي مَهدِيُّ هذِهِ الاُمَّةِ.۳
۲۷۹.الأمالي للصدوق: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الفَضلِ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ المَعروفُ بِابنِ التَّبّانِ، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ خالِدٍ المُقرِئُ الكِسائِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ بنُ داهِرٍ الرّازِيُّ، عَن أبيهِ، عَن سَعدِ بنِ طَريفٍ، عَنِ الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ، قالَ: