۱۹۲.مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا أبُو النَّضرِ وحَسَنٌ، قالا: حَدَّثَنا شَريكٌ، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللّهِ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عامِرٍ يَعنِي ابنَ رَبيعَةَ، عَن أبيهِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله:
مَن ماتَ ولَيسَت عَلَيهِ طاعَةٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، فَإِن خَلَعَها مِن بَعدِ عَقدِها في عُنُقِهِ لَقِيَ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى ولَيسَت لَهُ حُجَّةٌ.۱
۱۹۳.مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ، ثنا أبي، حَدَّثَنا إسحاقُ بنُ عيسى، حَدَّثَنَا ابنُ لَهيعَةَ، عَن بُكَيرٍ، عَن نافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يَقولُ:
مَن ماتَ عَلى غَيرِ طاعَةِ اللّهِ ماتَ ولا حُجَّةَ لَهُ، ومَن ماتَ وقَد نَزَعَ يَدَهُ مِن بَيعَةٍ كانَت ميتَتُهُ ميتَةَ ضَلالَةٍ.۲
۱۹۴.المعجم الكبير: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إسحاقَ التُّستَرِيُّ، حَدَّثَنا يَحيَى الحِمانِيُّ، حَدَّثَنا أبو بَكرِ بنُ عَيّاشٍ، عَن عاصِمٍ، عن أبي صالِحٍ، عَن مُعاوِيَةَ، قالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يَقولُ:
مَن ماتَ ولَيسَ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.۳
۱۹۵.السنّة لابن أبي عاصم: حَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ سَهلٍ، حَدَّثَنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنا أبو بَكرِ بنُ عَيّاشٍ، عَن عاصِمٍ، عَن أبي صالِحٍ، حَديثَينِ أحَدُهُما عَن أبي هُرَيرَةَ وَالآخَرُ عَن مُعاوِيَةَ، أنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله قالَ:
1.. مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۳۲۶ ح ۱۵۶۹۶ (قال شعيب الأرنؤوط في تعليقته على مسند ابن حنبل : ج ۲۴ ص ۲۶۵ : «حديث صحيح لغيره») ، السنّة : ص ۴۹۰ ح ۱۰۵۸ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۶۰۵ ح ۹۲ ، مسند ابن الجعد : ص ۳۳۰ ح ۲۲۶۶ ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۶۵ ح ۱۴۸۶۱ .
2.. مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۴۴۵ ح ۵۹۰۴ (قال شعيب الأرنؤوط في تعليقته على مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۱۳۶ : «حديث صحيح») .
3.. المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۳۳۴ ح ۷۶۹ .