353
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الاول

كَمَنِ استُشهِدَ مَعَ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.۱

۴ / ۴

التَّحذيرُ مِن عَدَمِ مَعرِفَةِ إمامِ العَصرِ

أ ـ ما رُوِيَ عَن طَريقِ شيعَةِ أهلِ البَيتِ عليهم‏السلام

۱۸۵.المحاسن: عَنهُ۲، عَنِ ابنِ فَضّالٍ، عَن حَمّادِ بنِ عُثمانَ، عَن أبِي اليَسَعِ عيسَى بنِ السَّرِيِّ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام:
إنَّ الأَرضَ لا تَصلُحُ إلاّ بِالإِمامِ، ومَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، وأَحوَجُ ما يَكونُ أحَدُكُم إلى مَعرِفَتِهِ إذا بَلَغَت نَفسُهُ هذِهِ ـ وأَهوى بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ ـ يَقولُ: لَقَد كُنتُ عَلى أمرٍ حَسَنٍ.۳

۱۸۶.قرب الإسناد: أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي نَصرٍ، قالَ:
كَتَبتُ إلَى الرِّضا عليه‏السلام: إنّي رَجُلٌ مِن أهلِ الكوفَةِ، وأَنَا وأَهلُ بَيتي نَدينُ اللّه‏َ عز و جل بِطاعَتِكُم، وقَد أحبَبتُ لِقاءَكَ لِأَسأَلَكَ عَن ديني، وأَشياءَ جاءَ بِها قَومٌ عَنكَ بِحُجَجٍ يَحتَجّونَ بِها عَلَيَّ فيكَ... فَكَتَبَ:
قالَ أبو جَعفَرٍ عليه‏السلام: لا يَستَكمِلُ عَبدٌ الإِيمانَ حَتّى يَعرِفَ أنَّهُ يَجري لاِخِرِهِم ما يَجري لِأَوَّلِهِم فِي الحُجَّةِ وَالطّاعَةِ وَالحَرامِ وَالحَلالِ سَواءً، ولِمُحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ولِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام فَضلُهُما.
وقَد قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامٌ حَيٌّ يَعرِفُهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.

1.. أعلام الدين : ص ۴۵۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۲۶ ح ۱۱۶ .

2.. أي أحمد بن أبي عبداللّه‏ البرقي

3.. المحاسن : ج ۱ ص ۲۵۲ ح ۴۷۵ بسند صحيح ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۷۶ ح ۲ وراجع الغيبة للنعماني : ص۱۲۷ ح ۱ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الاول
352

قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام:
اِعرِف إمامَكَ، فَإِنَّكَ إذا عَرَفتَهُ لَم يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هذَا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ.۱

۱۸۲.الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ شَيبانَ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ سَيفِ بنِ عَميرَةَ، عَن أبيهِ، عَن حُمرانَ بنِ أعيَنَ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام أنَّهُ قالَ:
اِعرِف إمامَكَ، فَإِذا عَرَفتَهُ لَم يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هذَا الأَمرُ أم تَأَخَّرَ، فَإِنَّ اللّه‏َ عز و جل يَقولُ: «يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَمِهِمْ»، فَمَن عَرَفَ إمامَهُ كانَ كَمَن هُوَ في فُسطاطِ القائِمِ عليه‏السلام.۲

۱۸۳.الكافي: عِدَّةٌ مِن أصحابِنا، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن عَلِيِّ بنِ النُّعمانِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مَروانَ، عَن فُضَيلِ بنِ يَسارٍ: قالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام يَقولُ:
مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ فَميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ، ومَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ لاِءِمامِهِ لَم يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هذَا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ، ومَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ لاِءِمامِهِ، كانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فُسطاطِهِ.۳

۱۸۴.أعلام الدين عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‏السلام: مَن ماتَ ولَيسَ في رَقَبَتِهِ بَيعَةٌ لاِءِمامٍ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، ولا يُعذَرُ النّاسُ حَتّى يَعرِفوا إمامَهُم، فَمَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ بِالإِمامَةِ لَم يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هذا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ، وكانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فُسطاطِهِ.
قالَ: ثُمَّ مَكَثَ هُنَيئَةً، ثُمَّ قالَ: لا، بَل كَمَن قاتَلَ مَعَهُ. ثُمَّ قالَ: لا، بَل ـ وَاللّه‏ِ ـ

1.. الكافي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۱ بسند معتبر ، الغيبة للنعماني : ص ۳۲۹ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۱ ح ۵۲ .

2.. الغيبة للنعماني : ص ۳۳۱ ح ۷ بسند موثّق وص ۳۲۹ ح ۲ ، الكافي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۲ كلاهما عن فضيل بن يسار عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۲ ح ۵۷ .

3.. الكافي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۵ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۵۴ ح ۴۸۱ ، الغيبة للنعماني : ص ۳۳۰ ح ۵ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۲ ح ۵۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الاول
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    01/01/1398
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 20196
صفحه از 485
پرینت  ارسال به