قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليهالسلام:
اِعرِف إمامَكَ، فَإِنَّكَ إذا عَرَفتَهُ لَم يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هذَا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ.۱
۱۸۲.الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ شَيبانَ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ سَيفِ بنِ عَميرَةَ، عَن أبيهِ، عَن حُمرانَ بنِ أعيَنَ، عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام أنَّهُ قالَ:
اِعرِف إمامَكَ، فَإِذا عَرَفتَهُ لَم يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هذَا الأَمرُ أم تَأَخَّرَ، فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ: «يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَمِهِمْ»، فَمَن عَرَفَ إمامَهُ كانَ كَمَن هُوَ في فُسطاطِ القائِمِ عليهالسلام.۲
۱۸۳.الكافي: عِدَّةٌ مِن أصحابِنا، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن عَلِيِّ بنِ النُّعمانِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مَروانَ، عَن فُضَيلِ بنِ يَسارٍ: قالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليهالسلام يَقولُ:
مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ فَميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ، ومَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ لاِءِمامِهِ لَم يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هذَا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ، ومَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ لاِءِمامِهِ، كانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فُسطاطِهِ.۳
۱۸۴.أعلام الدين عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليهالسلام: مَن ماتَ ولَيسَ في رَقَبَتِهِ بَيعَةٌ لاِءِمامٍ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، ولا يُعذَرُ النّاسُ حَتّى يَعرِفوا إمامَهُم، فَمَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ بِالإِمامَةِ لَم يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هذا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ، وكانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فُسطاطِهِ.
قالَ: ثُمَّ مَكَثَ هُنَيئَةً، ثُمَّ قالَ: لا، بَل كَمَن قاتَلَ مَعَهُ. ثُمَّ قالَ: لا، بَل ـ وَاللّهِ ـ
1.. الكافي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۱ بسند معتبر ، الغيبة للنعماني : ص ۳۲۹ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۱ ح ۵۲ .
2.. الغيبة للنعماني : ص ۳۳۱ ح ۷ بسند موثّق وص ۳۲۹ ح ۲ ، الكافي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۲ كلاهما عن فضيل بن يسار عن الإمام الصادق عليهالسلام ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۲ ح ۵۷ .
3.. الكافي : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۵ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۵۴ ح ۴۸۱ ، الغيبة للنعماني : ص ۳۳۰ ح ۵ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۲ ح ۵۶ .